• 1王(👴)阳明为(➗)什么(🗄)会在(🛹)龙场悟道(🤨)

1王阳明为(😏)什么会(🍩)在龙场悟道

大明正德三(🎹)年的一个(gè )春夜(🍛)比较偏僻的贵(👰)州(zhōu )龙(🕢)(lóng )场驿传他(tā )来(⬛)了(⏬)一阵放声(shēng )大笑这笑声出处(🕸)一个三十六(🗽)岁的中年大(dà )叔(shū )之口它有如一声惊雷划破(pò )夜(🔷)(yè )空又宛如一个(gè(🏸) )婴儿的第一声(👲)啼哭震骇了世人(🤒)的(de )心灵震(🔖)颤这(zhè )阵大笑(xiào )在中国思想(🔝)史上(shàng )全部土地极(jí )为重要地(dì(😮) )位和(hé(🌄) )意(✏)义的一(😢)个儒家(jiā )思想(xiǎng )学(xué )派心学至此刚刚诞生

心学是(☝)什么为么(🃏)是王(📤)阳(yáng )明这种中年(nián )大叔首(🚃)当其冲领悟出的(de )他是怎样(👂)参悟进去的我们下面(🛵)一一(📶)来探讨探讨(🦒)

一悟(wù(🌉) )道前的(de )王(🚂)阳明(⛏)

王阳明原(📸)名王守(👀)仁字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府余(🐷)姚(yáo )县人(rén )子弟于一个(👐)书香世家(😄)他的父亲王华是明朝的状元但王阳(yá(🐶)ng )明却对(🚚)科举没什(💪)么兴趣怀疑(📚)科举不是第一等打紧(🐘)事读书好(🚳)(hǎo )的目(mù(😿) )的不是(🅰)什么当官(guā(🚪)n )而(ér )是做一(yī )个(gè )圣贤

在他生(shēng )活(huó )的年代朱熹的理(lǐ(⏮) )学思想已(🚵)从属地位(wèi )了中(zhōng )国三百多年(🎸)程朱(😛)(zhū )理学以为(🖱)万物皆有天理(⚾)所(🏊)谓物(🔠)有相关连精(💊)(jī(🙂)ng )粗一草一木皆具至理这(🌈)时(🚑)的王阳(yáng )明(🤛)这一(💻)点(diǎn )都(dōu )是(🖌)更(⌛)加(💕)我相信(🎨)(xìn )的(de )另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友一(🗾)起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹(zhú )子的来龙去(🥛)脉生(👵)长机理试(🥫)图找(🔔)寻竹子(zǐ(😐) )所含着的(de )道但是他的朋(péng )友(yǒu )不到三天就病到了他自己一定要坚持了(le )七天而且(qiě )是(shì )没有能找到天(🔕)理不但(🔘)差一点格出了(🌰)神经(🚍)病

守(🐊)仁龙场悟道

王(🐲)阳明并(🏦)无彻底(🚜)放弃(💠)他(🗑)在二十岁和二十六岁时又(yòu )分别并且过两(💖)次穷理的努力只不过(👌)结果(🎢)是(🎷)一样的(🐅)什么也格不进去(qù )从此(cǐ )之(zhī(🧕) )后王守(shǒu )仁对尊德性学说出现(📣)了极(jí )高的怀(⛵)疑(🔰)他的格(⛄)物(wù )实(shí(🧘) )践那就(🍼)是中(🧓)国哲学(xué(🛅) )史上著(zhe )名的守(🌄)仁格竹(🏂)

弘治十二年二十八岁的王(👨)守仁会试中第(🚝)中(💋)二甲第七名进士授兵(bīng )部(🏢)主事几年后明孝宗(💂)崩(bēng )逝登基(⛹)的正德皇帝(🍣)宠(🧟)信以刘瑾(🔧)为首者的宦官集团(🛢)实行特务统治刘瑾权势(🤦)臭烘烘一手(👰)御(🌶)使了内(nè(🐤)i )阁(👗)内阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都(🚶)要准(📧)备(🚒)两份一份(👾)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(🐩)但完成任务(🖐)了立(lì(🚠) )皇帝的外号(hào )形(xí(📙)ng )成(chéng )了一手包天的政(zhèng )治局面

刘谨(jǐn )

遇上(🐱)(shàng )刘瑾(👇)的作威作福御(👨)史戴铣(xǐ )薄彦(yàn )徽等人(😼)上奏朝廷武(📦)宗要求(📉)严惩不贷刘瑾但(🌯)被刘瑾矫诏抓入大牢(🎽)

刚正不阿(💙)的王守仁丝毫不理(🐩)会自(zì(🤠) )己的安(📓)危上(📀)奏力(lì )辩但是(💽)他的奏章根本起(👆)(qǐ )不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区(🕗)的贵州龙场(💒)驿(yì(📫) )因此在路上还几次(🗞)派人(👫)去想(🤮)暗(🐹)(àn )杀王(👔)(wáng )守仁多亏王守仁机智做(😇)出(chū )决(🕟)定了投江自杀的(de )伪现场(😘)才难以逃脱刺(💲)客回(huí )到贵州

二龙(💶)场驿(🐝)是(shì )个(⛑)什么(🌪)地方

被贬谪坐落今(🕯)天(🐭)的贵(🔲)州(🥔)省修文(🌂)县境内在当时(shí )是一个(👓)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地(⛩)无(🌦)(wú )三里平人无三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🆗)疬划地(👸)为(📙)王又兼(jiān )且周边是少数民族同胞语言不通缺(🤚)衣少(shǎo )粮条(📛)件十分(🤥)艰苦

王守仁(📰)曾(🚁)(céng )在自(😟)己的何(hé )陋轩记中具体描述过这种(📱)(zhǒng )地方(🌶)始予至无室以止(🗄)能居(jū )丛棘(💼)与(🕷)在迁于东峰就石穴(🆔)而居之(🎆)又(✅)阴(yīn )以湿连住的地方(🖌)(fā(😶)ng )都就没在这里王守仁根(👀)本不(💤)会又不(bú )是有什么朝廷官员了(👈)只是(⛹)过(guò(🐯) )着和野人一样的生活(🏉)(huó )他(tā )亲(😍)自来(lá(🚵)i )犁地有时采(⚫)野(🥤)菜度日得了病也(yě )是没有药只有(🍡)靠当地的巫师(📝)跳大神治疗(💜)(liáo )

在(🐩)这种离(🆙)开(🔛)故乡远远离开熟悉的城市(shì )生活的地方王守仁(⬅)对家人对朋友的思念(🗺)与(yǔ )日俱增可是他(➕)最掀心的是国事是朝政(zhèng )的(🙀)糜(⌛)烂(🏮)但是他又帮不(🐽)上忙这(🚯)样的(㊙)(de )痛苦让(🚻)他溪水清(🕶)(qīng )一跌照我白发生了(le )什么他忧虑(🤮)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(zhōng )何(🗓)成

恰恰这个苦难(🥞)历练了王(wá(🚦)ng )守(🎱)仁的意志让他(🌕)(tā )看(📃)透了富(🤫)贵(🛌)如尘(🕌)沙浮名亦柳絮他(tā(🕝) )在这样的逆境空间(🔍)(jiān )中(zhō(🍦)ng )仍旧坚(🕦)持两个月自己的求道之路(🏑)深入天(tiān )理之(🍥)路

三王阳明如何悟出的(de )道

王阳明悟得的(🤣)过程(chéng )颇具英雄王座性

据王阳明(🐳)年(🈁)谱(pǔ )记载(zǎi )他在龙(🖨)场驿中日夜端居澄(🌝)(ché(🏐)ng )默以求(🤥)静一而久(jiǔ )胸(🥂)中(🕵)飞飞(🚼)扬扬始之圣人之(🦎)道吾性自(zì )足向之(😷)求(🈳)理(📽)(lǐ )于(yú )事物者误(wù )也乃以(yǐ )默(🚴)记五经之(🎑)言(😄)而证之俱完(wán )全吻合显然这日(🎺)积月累的(🎹)探索(🍍)求知再次完成了量变到质(🔦)变的过程的(👇)过程(🤯)修心的(de )关键(jià(🎴)n )就是(shì )想明白了了其中的奥妙这(🐥)种悟是可(⏹)以剧(🏋)烈人的一生也这个可以在(🕍)某(🐈)一个瞬间而王守仁的领悟就(🕉)发生在(🤦)那一刹(shā )那

关(guān )与(yǔ )他的悟道(dào )王(🚘)阳明年谱是(🐦)(shì )这样记载的忽中夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中若有语人(🍗)之者禁不住呼跃(😮)从者皆惊(jīng )始知圣人之道吾(🌜)性(xìng )安于(yú )向之求(🕘)理于事物者误也他好似一(yī )只(⛑)(zhī )虫子再次冲破了那一些缠绕他的(😙)(de )茧化(huà )蝶而出数百年间默记五(⏩)经之(🏞)言证(zhèng )之莫(🈶)不完全(😥)(quá(😷)n )吻合这就是思想史上(🐒)空前(🌍)著名的龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳(🏞)明心(🍀)学(🕉)(xué )的理(lǐ )论(⏺)核(😓)心也(yě )就是(shì )龙场(🙄)领悟出的道的(🐋)内容(róng )说(shuō(🥐) )站了起(⬛)来很简单啊(ā )就四句话无善(🌔)(shàn )无恶(🥣)心(♉)之体(🛏)(tǐ )有善(😡)有(yǒu )恶意之动知善知恶是(shì )良知为(wéi )善(⚡)去恶是穷(qióng )理

阳明悟得处

王守仁怀(🆚)疑人的良知(🍡)是草木瓦石的良(🌃)知(🚦)风雨露(💩)(lù )雷日月星辰禽兽草(cǎo )木(🌸)山川(🎖)土石与人(rén )原只一体故五谷禽兽(🕛)之类皆可以(✔)(yǐ )养(🥜)人药(🌰)石之类皆可(🚥)以疗疾只为同此一(💏)气故能相通良(🚺)知(🥞)天(🥩)理心之本(🏵)体(🕖)本来那是(😞)如如不动无善无恶非善非恶的(🏩)但(🍈)是人(🏩)在有所不(🕟)同的情(qíng )景下却有善意善(🍾)行故意恶行好人也很有(💎)可能在这(zhè )个特定的事件(jiàn )的情景下(🏿)(xià(💖) )做出决(jué )定恶事坏(👆)人也许(xǔ )也做过好事(shì )

一个人要(yào )是不能(néng )对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(🐕)善(🤔)(shàn )只(zhī )不过是恶(🍎)那么他(🧒)(tā )的良知也会又(📅)出现错(🥡)(cuò )误此(cǐ )时的心已经被私心和物欲掩没(📘)了所以(yǐ )我(wǒ )人要很努力使自(zì )己(👽)(jǐ )的心回(huí(📪) )到无善无(wú )恶的状(zhuàng )态(tài )才能(🐶)有错误的的良知才能(😵)错误的的穷理(lǐ )

阳明心学这个可以胜知(🦂)行合一三个字简(jiǎ(📠)n )洁的语言也(yě )应该(gāi )是(👉)现在说的知行合(hé )一致良知应该是去恶(è )为善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳(🏟)明(🍵)自己总结道诚意正心(xīn )是学问大头(tóu )脑是圣人教人(🎼)第一义致良知三字真圣(😥)门(🤤)不立文字(🤽)吾(🍞)一(yī )生所遇(yù )讲(⛏)学只(🕊)不(🔢)(bú )过(🌚)致良知三字

五为什么只有王阳明能(🌚)悟出道

一(yī )种思想流派不(⛔)可(kě(🧚) )能是在虚空中有一种的(🤱)就算是是王阳(🖥)明(🎓)这(🦆)样(🍓)的(👀)大贤(🍪)(xián )也不可(🏦)能凭(píng )空(kōng )出现弄出知行合一他(tā )的思想基础是什么

现在一(😲)般怀疑王(wáng )阳(🏌)明的(🦗)成(chéng )就是(🎏)他佛(🔠)道儒三家兼学的结果(🐙)他(tā(💉) )的心学也组建在儒家释(⬛)家(🍺)和(hé )道(dào )家三家思(🚝)想基(jī )础上的哲学

朱熹

王阳(yáng )明的心学(xué )是在陆(🌧)九(jiǔ )渊宋明理学基(🌷)础上有一(🛀)(yī )种的陆(lù(💙) )象山先生主心即理说(🚛)(shuō )主(🚐)张宇宙(🍟)叶(🎀)白吾心吾心(🌆)即是宇宙对王阳明的(🕯)影(🙌)响很(👷)小

朱熹(🛤)表示(👾)异议格(gé )物致知强调怎么学习知(zhī )识的重(chóng )要性以(⏸)为(wéi )人的道德水平(😡)是会随着(⏭)知(🎋)识(🐜)的增长而(ér )增长的那样的说法小编本人不质疑历(lì )史上有才的人过多(👂)了(🛑)而陆九渊强调什(🔍)么(🦄)明(🤔)心学的(🔓)目的并不单(🔞)本质只学知识完全是(shì )替做一个有(🌮)道德的人

在(🙏)人(🌺)的心理和行为彼(bǐ )此间联系联系上朱熹怀(🔛)疑心(🏥)有(yǒu )人(👆)(rén )心与道心之分道(⚓)心(xīn )是人心的主宰人心(🍧)必须给(gěi )予道心的统领也就是心统性情(qíng )陆(lù )九渊(yuā(📭)n )认为心(🔈)是人的本质所在的位置心(xī(🌯)n )是理理就是心而王守仁的(📿)心学(xué(🐂) )特别强(qiá(🙊)ng )调(🌧)心即(🍊)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世(shì )也把(🥎)他们总称为(wéi )陆(☕)王

陆九渊(yuā(🐶)n )

我(🌫)不记得(😹)(dé )在哪见到过(👴)一个故事王(🏜)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(❎)与王阳明说禅(⛵)谈(🎌)经论道某(😗)日(rì(🚦) )这(zhè )位和尚(🔸)口(🏙)(kǒu )占一偈杯子(🐮)扑落地响(xiǎng )声明(🏛)沥沥虚(😔)空齑粉也狂心(🤫)当下息

王(wáng )阳明(míng )思索许(🚥)久(💵)回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地(🍱)是如(rú(🚚) )来(❣)从(📛)这(zhè )里(lǐ(❌) )我(🐆)们(men )也可以(👐)猜想(🚱)青年时期的王(🙋)阳明就在认真思索心(xīn )与道的联系而且(qiě )他后来我们的心学很明显(xiǎn )给(🌾)予了佛家这些智慧的(🌥)影响(xiǎng )

六笑语的一点感想

本文作者是(☕)一位心(xīn )学的信仰自己者也读过阳明先生的大作(🈳)在本(👪)文作者很(🕐)显然深陷逆境的人(rén )如果能可以排除一切困难彻底放弃(🌖)(qì )世(shì )俗的(de )烦恼一心(🗄)(xīn )一路探索是(🕞)是可以做(⛔)到彻悟提升一个更高一级的思想境(💥)界的(😬)

心学三圣雕像(🗞)

从历(lì )史上(shàng )看这(zhè(🤷) )种现象(🚍)的例(🔧)子不(⌛)胜枚举从周(🌟)文王被(bèi )囚禁创作作(zuò(🎰) )品周易司马迁牢中(🤟)著史记孙(sūn )膑受刑(xí(🐖)ng )写兵(🚭)法韩非(🐻)子(zǐ )狱中写说难他们都是在(🎩)逆境中完成了思想的升(shēng )华阳明(📁)先(📜)生是古代公认的圣贤(🛋)在龙(❓)场驿这种艰苦(🦉)的环境(jìng )中他是没有击倒(dǎo )对方倒是在些(🤘)修心创(🤽)派了自己的思(sī(⛎) )想体系待到今天(tiān )他(tā )的心学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世(shì )界但知行(📊)合一依旧是(shì(🍗) )他的精髓

事(🍖)实上有人提(tí )过(🌸)心学是中国古代成功学最佳(🈚)的(🏭)位置指导思想21世(👃)纪将会(huì )是王(👈)阳明(🌤)的(de )世纪

参考资料王阳明年谱