据汉书的记载禹自以德衰而制(🚀)肉刑汤武顺而行之(zhī )也就(jiù )是说而禹以为人们(🎰)道德走(🙎)向(xiàng )没落了(le )只(🎢)好制定(⏹)了(le )对(🕜)肉体的刑罚后来我(🍗)们的商汤和周(🍶)(zhōu )武王都(🐏)被传(chuán )承了(🏍)这一做法
索性听说(❗)后来就又出现(🈚)了杖刑和笞刑(xíng )就是鞭(🔶)刑(xíng )尚书舜典(diǎ(✅)n )里面也典籍鞭作官(guā(🏺)n )刑(🔬)扑(🕸)作教刑(🍶)(xíng )
只(💫)不过(😠)那个(🐈)时候杖(🌀)刑还要注(🐝)意(⚡)是(🐊)临时的刑(🦏)罚等他南北朝时期(⚓)南朝梁如何制定了梁(🚣)律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻(🥍)底废除(chú )了之前(qiá(🏦)n )的(de )鞭刑枭(⚫)首(👯)等酷刑正(📔)(zhèng )式(👾)会制(🐮)定了笞杖徒流死五种刑罚
到(⛽)了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝(cháo )的(🔈)五(wǔ )刑(xí(👶)ng )制度有些更(💸)改后
例如唐代(dài )的(de )狱(yù(🈳) )官令记载杖皆削去节(🙇)目长三尺五(🦌)(wǔ )寸讯囚杖大头径(💁)三分(fèn )二(🗄)厘小头二分(😖)二厘常行杖(🌝)大头(🐯)二分七(qī )厘(🎂)小头一(🤟)(yī(🐏) )分(🐏)七厘笞杖大头二分小头一分五厘(lí )
据唐代的尺(chǐ )寸判(🕉)断一尺约不(㊗)等于30厘米也(♎)就是说最长的三尺(chǐ )五寸也不过906厘米依据这段记(jì )载可(🐍)以猜(cāi )想唐代的时候说(🎑)白(💸)杖刑(xíng )多用在去问囚犯的时(shí )候可以使用
只不过唐(táng )代杖刑也更加凶恶了受刑者有的(de )是时候(👟)要对于(🛃)太那巨大的伤(🐲)痛唐玄(🔛)宗就我曾经(😤)在一(㊙)篇诏书中说徒非重(🛠)刑而役(🌩)者寒暑不释(shì )械(xiè )系杖古以(yǐ )代肉(ròu )刑也或犯非(fēi )巨(🚈)蠹(dù )而捶以被砍死也就是说经常会(💱)有犯人因杖而(ér )殒(yǔn )命(🍍)的
而(🌰)且到了(🔗)武(🕸)则(⛸)天时(🥒)代还直(zhí )接出现(xià(🏖)n )了处斩的制(zhì )度例(😚)如公元701年(🛌)的时(shí )候有个叫李重润(rùn )的(🚝)人(♐)被人陷(xiàn )害(🧠)只(zhī )好(💫)(hǎo )武则(zé )天令(lìng )人(🗺)将其杖杀(🕤)
最(🚒)强悍的是武则天时期还再次出(chū )现(xiàn )了(🎍)一顿杖什么(🚎)叫一顿杖呢就是打(💋)一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打多少下(📀)打(🖋)多(👔)重就也没了一定(🤓)之(🆚)规(🙊)(guī )马端(duān )临在文(☝)献通考里面就说只曰一顿而不为之数行罚之人(🚓)难以轻重其手欲活(🗻)则活之欲(yù )毙则毙之夫(🏧)生(🔧)与(🔗)死捶楚与刀锯(👃)亦大(⏫)间矣(🐎)也就是说一顿杖的威(⛱)力(lì )要(🤱)比捶打和刀锯更(🏯)凶横
到了宋代杖杀(📭)乱(🤛)棍(🐓)打死就下一(📒)界(⏪)了制度(🎍)性的(de )法律主(🏝)要注意(📱)范(fàn )围问题于恶逆罪也(🤠)就是说(🕴)想造反(🍧)(fǎn )杀父母等罪行(⬜)
再者(zhě )唐代还正式地(dì )直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等(👍)可以要(📰)换算下来打只不(bú )过臀杖会出现(xiàn )之(🌯)前则有(yǒu )了(le )只打臀部(🚹)的杖刑(xíng )
但杖刑集大成者是在明代明代的(🏞)杖刑真的是(🕊)到了(le )出神入(rù )化的地步
我(🚹)们是需要从锦衣(🥧)卫训(🚺)(xùn )练执(🚴)杖(zhàng )手(🛍)这(〽)一点就见(jià(✖)n )到杖刑有多凶狠残忍(😁)
依据什么清(👋)(qīng )代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的记载锦衣(⛵)(yī(🕜) )卫(🥥)要注意是找一些地方(fāng )的地痞少年诸(💇)恶少(🛁)年习杖时先缚草(🕷)为为二(🍜)人(☕)(rén )一置砖于中一(yī(🥎) )纸(🛁)裹其外俱以(🔚)衣覆之杖置砖者视(shì )之若轻徐解而观(💯)则(💪)砖都(dōu )裂杖纸裹者视之(🥡)极重而(👴)(ér )纸(zhǐ )无分能若如则能入选(🚦)
也(🤲)(yě )就是说(⛄)这(🏦)些地痞练(🚈)习殴打人是用(👟)砖头和(hé )纸张才是对象打砖的(❎)时(🥛)候表面上看(kàn )起来好像打得轻得不过能把砖打(🤵)裂打(dǎ )纸的时候感觉起(qǐ )来打(🕵)得真的很(hěn )重却连纸(👖)都没有击碎(suì )
可以想像也能(🎱)打(dǎ )碎砖(🥡)的力道(🔊)打到屁股上(🕔)(shàng )受刑人当然非死即残
到了明武(☕)宗时期杖刑又(🚱)(yòu )极(🍆)大发(fā )展正在(🎸)了对大臣参与脱了裤子(zǐ )被打屁股以示羞辱
在(😉)明武宗(🔶)朱厚照时期(🍤)出(🌂)了一(💒)位(🏌)飞扬(yáng )跋(bá )扈的太(🆚)监刘瑾明(🔂)武宗不喜欢(huān )玩儿乐甚至连拿发动战争当办(bàn )家(🔝)家(💏)酒的(de )游戏
有一次明(míng )武宗想要(yào )南巡(😀)随后一群(🐥)官员就对己并且谏言(yán )刘(liú )瑾(🥞)(jǐn )设法就对这个劝谏(📎)的官员参与(yǔ )摧残折(😬)磨刘瑾命人对(👪)这些(🧐)个官员通过杖刑仅一次就打(dǎ )杖打了(❕)(le )146人(rén )其中11人(🏯)当场死亡
当时是因为大礼(lǐ )仪事件又对134名(míng )大臣并且(qiě )杖刑(🚌)当场(chǎng )身亡了17人
那么究(jiū )竟是什么人在明(míng )朝(cháo )时(shí )候(🎸)打板子能多疼呢(🐉)
我们不(bú )如举神宗皇帝朝(🧜)一(🏭)个例子
明(🗨)神宗万历小的时候朝(cháo )政要(yào )注(🖐)意由内阁首辅张居正(💛)一手遮天听说后来(🍂)张(📂)居(🍭)正(🦇)的母亲去世(shì )了万历确定对张(zhāng )居正(zhèng )夺情也就是不想(xiǎng )他(⏬)回家守孝继续治水朝政
一群(🌜)儒家官员(🍜)也又不(🌅)能(🔔)容许这样有悖纲常的事情(🌆)(qí(🚣)ng )直接(jiē )出(⏸)现于是一齐上(🔴)奏喝止万历(lì )一(yī )怒之(zhī )下(🖼)对(🔭)那(😜)(nà )些个大(🤷)臣参与杖(🌠)刑
参照万(🍻)历(🌛)野(🎁)获(⏳)编的记载大臣吴中行(háng )被(❣)打然后(hòu )刲(🚣)去(❗)腐肉(🍘)(ròu )数十脔(🏯)大者盈掌深(📉)至寸(cù(🦈)n )一肢遂空也就(🕖)是说(shuō(🛸) )把屁股(gǔ )上的(de )肉都打烂(là(💵)n )了造成他的一(🛁)条(🚡)腿(tuǐ )都半残(🏧)了
还有一个(🛩)(gè )的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊(🐌)生割其臑敷之尻上用药冯(🎦)裹始得再生及行戍东粤(yuè )徒步爬山过岭血犹汗珠(zhū )下也意(🥁)思是那(nà )个大臣(💸)被打(🌔)之前(🎯)要把(📼)屁(pì )股(🏎)上的(de )腐肉挂掉(diào )用(yòng )黑羊前(🎍)腿(tuǐ )上(💈)的肉(🎰)(ròu )缝补过去但是路走长(🤡)了血(🙅)就不时的往下流所以说其(🍬)疼(🧀)痛
还(💍)有(yǒu )大(🖨)臣(chén )如邹(👗)(zō(📅)u )元标真接被打成了残疾(🛏)每到阴(🐿)天的时(✒)候骨(🦊)头就隐隐的疼导致他晚(📺)年都(🍴)不(bú )能不能(💵)给(gě(🈲)i )人抱拳作(📗)揖
从那些(😫)被(💩)打(🌅)大臣的结果而言我们(🔍)就应(yīng )该要还(🧦)(hái )能够他知(😯)道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了(🤾)
說(🍷)下来(🌺)請笔仙是中國(🍬)古(🤒)老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占(🍊)卜疑(yí )问(wèn )的变种
作(🦏)(zuò )法事初几发源於是(📝)对传說中紫姑仙(xiā(⏱)n )子的崇拜而(ér )时间历史(🤔)記载(zǎi )說法不一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑(yuàn )中(🏭)就有這方面(👅)的(🆔)記载
卜(🕞)卦一(yī(📂) )般用一横棍(🛶)和一支笔(🌆)两(🏠)人手(shǒu )指顶着横(🦏)棍下面有一沙盘笔会(huì )在沙(✝)盘中自已画出纹路后主乩人(😹)像读天书后提前做記录用耙子撫平后(🎚)再(zà(😋)i )如此暗中行事(🃏)
事前拜(🍭)四方巳(sì(🚑) )及偶然路过的神仙后再告知天地你心(💯)中想邀请的(🍷)任何(🧦)一点(👝)一位人物(wù )有无時間给予邀(yāo )请以笔动是否为(wéi )信号
只是(💒)人(🦊)与神(shén )灵的(de )对話思(🏯)绪备(🚗)受被牵引走(🎧)的(😚)很远很远刚刚进入一个广袤无(wú )垠的空(💕)間漂(piā(😇)o )泊
笔(👑)仙只是因(🉑)(yīn )为能(⛳)蛊惑人皆因那只(💇)有动的(🚵)笔玩笔仙不(🎥)充(chōng )许以(🏡)肘或(🕌)手腕做支撑(🌨)需一直保持离地笔(🌵)垂直沙盘(🦀)两(liǎ(🥀)ng )个人都会各自轻(qīng )轻那(nà )只笔在沙盘(🍤)或光滑纸面做(zuò )无意识的划(🍮)动下一(yī )界必然(rán )
参(cān )与者那是(shì )对每一个未明意涵(há(🎑)n )毕恭毕敬(🌨)的捧持品咂(✏)洪(🍗)长老了(🛫)的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊(🥎)(ā )啊啊(ā )再次
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