心学(🍪)是什么为(🌒)么是王阳明这种中(🔯)年大叔首当(🐟)其冲(🚈)领悟(😌)出(chū )的(🚌)他是怎样参悟进去(🥤)的我(♏)们下(🚸)面一(📤)一来探讨(tǎo )探讨
在他生活(huó )的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已(🍸)(yǐ )从(cóng )属(🤰)地位了(🌪)中国三百多年程朱理学(🥑)以(🔻)为万物皆有天理所谓物有(🔪)相关连精粗一草一(🖕)木皆具至理(👭)这时的(😩)王阳明(😯)这一(🛣)点都是更加(🚫)我相信的另外亲自(🚒)做了尝试十五岁时他(tā )和朋(🦌)友(🥎)一起(⌛)(qǐ )坐对竹林苦(kǔ )思(😙)冥(⛅)想沉思竹(zhú(🙊) )子的来龙去脉(🧤)生长机理试图找寻竹(zhú )子所含着(zhe )的道但是他的朋友不到三(sān )天(🐓)就病(💦)(bìng )到了他自己一定要坚持了(le )七天而且是没有(🎒)能找到(dào )天理不但差一点格出了神(shén )经(😁)病
守仁(🎨)龙(🔉)场(chǎng )悟道
王阳明并无彻底放弃他在二十(shí )岁和(🤘)二(èr )十六岁时又分(🔵)别并(🎶)且(qiě )过两次(🎸)穷(🍭)(qióng )理的(de )努力只不过(🗃)结果是一样的什么也格(😪)不进去从此(🗼)之后王(wáng )守(shǒu )仁对尊德性学说(shuō(🚃) )出现了极高的怀疑他(🔖)的格物实践那(nà )就是(✈)中国哲学(xué )史上(➡)著名的守仁格竹(zhú(🍑) )
弘治十(🛎)二年二(🤟)十八(🗓)岁(suì )的王(👝)守(⏱)仁会试中第中二甲(🍉)第七(qī )名进(jìn )士授(shòu )兵部(bù )主事(🤡)几年(🚙)后(🔉)明孝(xià(👟)o )宗崩逝登基(jī )的正德(🐶)皇(🌳)帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(🕐)臭烘(🌯)烘一手御使了内(🏆)阁内阁首辅焦芳奏事(🚦)的奏折(🗒)都要准备(🏟)两份(fèn )一份给(gěi )皇帝(dì )一(🆑)(yī )份给刘瑾(🎯)这(😙)个太监头子但完成任(😓)务了立皇帝(🎹)的(🍀)外号形成(🌘)了一手包天的政(zhè(🚢)ng )治局面(🍨)
刘谨
遇上刘(🏐)瑾(jǐn )的作威(wēi )作福御史(🚕)戴(dài )铣薄(🎗)彦徽(💗)等人上奏(zòu )朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢
刚(gāng )正(🏗)不阿的王守仁(📊)丝毫不理会自己的安(🏎)危上奏力辩(👮)但是(🗾)他(tā )的奏章根(🍓)本起(💬)不到(dào )什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打(dǎ )了四十(shí(🤠) )廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还(hái )几次派人去想(🍻)暗杀王守仁(ré(🌿)n )多亏王(🍾)守仁机智做出决定了(😞)(le )投(tóu )江自(🚃)(zì(🔦) )杀的伪现(😞)场才(⚫)难以逃脱刺(cì )客回(huí )到贵州
王守仁曾在自己的(🌺)何陋(💨)轩(🌱)记中具体(🎪)(tǐ )描(miáo )述过这(👳)种地方始(🤰)予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰(👾)就(📠)石(shí(💰) )穴而居之又阴以(🚹)湿连住的地方都就没在(🔬)这(🕡)里王(wáng )守仁根本(🌖)不会又(🥒)不(🎡)是有(🏞)什(👟)么朝廷官(guān )员(yuá(♟)n )了只是过着(💈)和(🐽)野人一样(yà(🦄)ng )的生活他亲自来犁地有(🤬)时(⛸)采野菜度(🙅)日(rì(🚄) )得了病(🕋)也是没有药只(zhī(📸) )有(🏚)靠(🛹)当(🧣)地的巫(wū )师跳大神(🙀)治疗
在这种离开故乡远(yuǎ(🎰)n )远(📷)离开熟悉的城市生(😀)活的地(dì )方王守仁对家(jiā )人对朋友的思念与日俱增可(🔲)是他(🏞)最掀心的(🐕)是国事(shì )是(♿)朝政的糜(🏮)烂但是(shì(🤖) )他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌(diē )照我白发生了什么他(⏱)忧虑韶光(🌇)易逝忧虑渺渺百(🏔)(bǎi )年内吾(🌫)道终(😪)何(hé )成
恰恰这个(🏖)苦难(😊)历练(📺)了(📡)王守仁(〽)的意(🦆)志让他看透了富贵如尘沙浮(🍵)名亦柳(🐄)絮他在这样的逆境空(🏷)间中仍(🕵)(ré(📦)ng )旧坚持两个月(🗒)自(zì(🌀) )己的求道(dào )之路深(💠)(shēn )入天理之(zhī )路(🚪)
据王阳明年谱记载他在龙(🔽)场(chǎng )驿中日(rì )夜端居澄默以求(🈸)静一(yī )而久胸中(zhō(📡)ng )飞(👂)飞扬扬(🤺)(yáng )始之圣人之道(dào )吾性自足向之求(👯)(qiú(🥥) )理(lǐ )于事物者误也乃以(⛵)默记(jì )五(🐴)经之言(🤥)而(🔒)证(👊)之(🅾)俱完(wán )全吻合(🌌)显(xiǎn )然这日积月累的(🌐)探索(🧝)求知再次完成了(😇)量(🦅)变(bià(🌍)n )到质变(🍿)的过(🐉)程的过(guò )程修心的关键(jiàn )就(🚇)是想明白了(🍣)了(🎇)其中(🖥)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(shēng )也(🧛)这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那
关与他的悟道(🔥)王阳明(🤯)年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山(shān )恪物石轩之旨(🙏)寤(🦔)寐中(zhōng )若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆(🥁)惊(jīng )始知圣人(🍵)之道吾性安于向(xiàng )之求理(lǐ(⬛) )于事物者(zhě )误也(⏳)他好似一只虫(🍦)子再次冲破(🛤)了那一些缠绕他(🎥)的茧化蝶而出(chū )数百年(📋)间默记五(wǔ(🍾) )经之(🤵)言证之莫(🙂)不完(wán )全吻合这就是思想史(📆)上空(📬)(kōng )前著名的龙场(😤)悟道
阳明悟得处
王守仁(🧢)怀(💄)疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(🚏)露雷(léi )日(💡)月星辰禽(qí(👯)n )兽(🔓)(shòu )草(cǎo )木(mù )山川土石与人(🧡)原只(🙁)一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(😚)类(lèi )皆可以疗疾(🙂)只为(💚)同此一气故(🔤)能相(🧛)通良知天理(🏂)心(xīn )之本体本来那(🤵)是如(🎄)如不(bú(⛅) )动(dò(🎮)ng )无善无恶非(🛷)(fēi )善非(fēi )恶(📴)的但是人在有(yǒu )所不(🕎)(bú(🔼) )同的情(qíng )景下却有(😺)善意善行故意(🖐)恶行(háng )好人也(yě )很有可能在这(❎)个特定的事件(🕸)的情(📡)景下做出决定恶事坏人也许也(yě )做过(🆕)好(🍝)事
一个人要是不(🏏)能对的地分辨善和恶把恶(🤼)(è )拿出(chū )来善把善只不过是恶那(🛥)(nà )么他的良(🥧)知也会又出现(💫)错误此时的(🏆)心已(🗾)经(📃)被私心和物欲(yù(🈵) )掩没了所(🚑)以我人要(yào )很努力使(shǐ(⛽) )自己(jǐ )的心(xīn )回到无(wú )善(shàn )无恶的状态(tài )才能有错误(wù(⚪) )的(🔼)的良知才(cái )能错误的的(de )穷(🥒)理
阳明心学(xué )这(🌍)个可以胜知行(háng )合(🌇)一(yī )三个字简洁(jié(🚝) )的语言也(yě )应该是现在说的知行合(hé )一致良知应该是去(🌑)恶(🤹)为善(🌚)那是存天(tiān )理(🥫)灭人欲所(📛)以王阳明自己总结道诚意(📃)正心是(⛲)学问大头脑是圣(🤢)人教人第一义致良知三字(🧙)(zì )真圣门不(🏬)立文字吾一生所遇讲学只(😟)不(bú(😾) )过致(🔞)良知三字
现在一(🏙)般怀疑(👼)王阳明的成就是(🆚)他佛道儒(rú )三家兼学的结(jié )果他(tā )的心(🕧)学也组(🍣)建在儒家(😇)释家和道家三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳(yáng )明的(de )心学(xué )是在陆九渊宋明(míng )理学基础上有(👨)一种的陆(📕)象(xià(📨)ng )山先生主(🍈)心即理说主张宇宙叶白(💼)吾(wú )心吾心即是宇宙(🧥)对王阳明的影响很小(🌈)
朱(👪)熹表(biǎ(💧)o )示异议格(gé )物致知强调(🎿)怎么学(🍬)习知识的重要性(💈)以为人(rén )的(de )道德水平(píng )是会随着知识的增长而(🌂)(é(📷)r )增长的那样(yàng )的说法小编本人不质疑(🏴)历史上有才(💄)的人过多了而陆(🥙)九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全(quán )是替做一个有道(🌀)德的人(rén )
在人的(de )心理(⏪)(lǐ )和(🔤)行为彼此(➡)间(jiān )联系(xì )联系上朱(🔷)熹(🗓)怀(🛹)疑(yí )心有人心与道(🛵)心之分道心(xī(🕖)n )是人心的主宰人心必须(👠)给予道心的统领也就(🏒)是心统性情陆九渊认为心是人的本(běn )质(zhì )所(🎱)在的(🥣)位置心是理(lǐ )理就是心而王守仁的(🎱)心学(xué )特别强调心即是(shì )理确(📺)(què )实受(shòu )了陆(lù )九渊的影(🍕)响所以才后世(❣)(shì )也把他们总称为(⏸)陆王
陆九渊
我不(🚇)记(🔨)得在(zài )哪见(🏞)到过一个(🐇)故事(shì(👈) )王(📕)阳(🎶)明青年时有一个和尚朋(péng )友(🥓)喜欢与王阳明说(👡)禅谈经(☔)论道某日这位和尚口占(🐇)一(🗣)(yī )偈杯子扑落(luò )地(🎁)响(xiǎng )声(💙)明沥沥(📧)虚(🖕)空齑(⛹)(jī )粉也狂(kuáng )心当下息
王阳明思索许久回(huí )赠的偈语(🐩)是春到花(huā )香处处秀山河大地(😔)是如来从这里(🏺)我们也(📭)可以猜想(xiǎ(📢)ng )青年时期的王阳明就在认真思(sī )索心与道的联系而且他后(hò(🚖)u )来我们的(de )心学很(hě(🎀)n )明显(🏋)给予(🌐)了(🍵)佛(🦗)家(jiā(💀) )这(zhè )些智(🎤)慧的影(💨)(yǐng )响
心学(🎢)三圣雕像
从(🏌)历史上看这(🆑)种现象的例子不(🍃)胜枚举从(🔌)周文王被囚禁创作作品(pǐn )周易司(🥪)马(mǎ )迁牢中(🍬)著史记(jì )孙膑受(🥩)(shòu )刑写兵法韩非子狱中(zhōng )写说难他们都是(🤪)(shì )在逆境中完成了思想的升华阳明先生(🔃)是古代公认的圣贤在(😌)龙场驿这种艰苦的环境(jìng )中(zhōng )他是没有击倒对方(fāng )倒是在些(🕵)修心创派了自(🌥)己(🚈)的思(🔮)想体系(🌴)待到(dào )今天(📽)他的(🐡)心(xī(🍃)n )学无法形(🕶)成(🎞)了那里(🚲)流派甚至还国内传(🥨)播(bō )到了(le )世界但知行合一依旧是他的精(🌰)髓
事实上(📞)有人提过心学是(🏻)中国古代成功学最佳的(✡)位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪
参考(🤺)资(📛)料王阳明年谱
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