心学是什么为(🎒)么是王阳明(míng )这种中年大(♿)叔(shū )首当(dāng )其冲领(💸)悟出的他是(shì )怎样参(🍌)悟进去的(de )我们下面一(😯)一来(🤸)探讨探讨
在他生活的(de )年代朱熹的(💅)理(🐮)学思想(💬)(xiǎng )已从(♊)属地(🐞)位了中国三百多年程朱理(lǐ )学(xué )以为(😔)(wéi )万物(wù )皆有天(🐂)理所谓物有相(🗣)关连(lián )精粗一草(cǎo )一(🐇)木皆具至(zhì )理这时的(🔌)王阳(🍧)明这(zhè )一(⛅)点都(⏭)是更加(🚤)我相信的另外亲自(👯)(zì )做了(le )尝试(🤲)十五岁(😅)时他和朋友一(🔶)起(🏺)坐对竹林(lí(🔸)n )苦(🏚)思(♉)(sī )冥想(xiǎng )沉思竹子(🎓)的来龙去脉生(🌶)长(🔘)机理试(shì )图找(zhǎo )寻竹子所含着的道但(🏳)是他的朋友不到三(sān )天就病到了(🍕)他自己一定要坚(🏥)(jiān )持了七(qī )天而且是没有能找到天理(🤜)(lǐ(🎉) )不但差一点格(🐅)出了神经病(🔯)
守仁龙(👶)场(🙀)悟道
王(🕶)阳(🍼)明并无彻底放弃(qì(🌷) )他在二(🌐)十岁和(😶)二十六岁时又(🚇)分别并且过(🍈)(guò )两次(🍻)穷(🌡)(qióng )理的努力只不过结果是(🛴)一样的(🗺)什(shí )么也格不进去从此(cǐ )之后(🌽)王(wáng )守仁对尊德(🥘)(dé )性(💧)学说出现(🎂)(xiàn )了极高的怀疑他的格物实践那就(⛅)是中国哲学史(shǐ(🤫) )上著名的守仁格竹
弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第(🕌)中二甲第七(🤒)名进(🎑)士(🦑)授兵部(bù )主事几(😑)(jǐ )年后明孝宗(💥)崩逝登基(✂)的(📒)正德皇(🎵)(huáng )帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的宦官(🔅)集团(tuán )实行(há(🛶)ng )特务统治刘(liú )瑾权(quán )势臭(🔨)烘烘一手(shǒu )御使了内阁内(💺)阁首辅焦芳奏事的奏折(🧗)(shé )都要准备两份(🕷)一份给皇帝一份(🥖)给刘瑾这(🔴)个太监头子但完成任务了(⭕)立皇(huáng )帝的外(wài )号形成了一手包(bāo )天的(de )政治局面(mià(📕)n )
刘(liú(🥐) )谨(🕞)
遇上刘瑾的作(zuò )威作福御史戴(🌭)铣薄彦徽等(🏏)人上奏朝廷武宗(🙇)要(🏆)求严(yán )惩不(🥔)贷刘瑾但(😇)(dàn )被刘(🎃)瑾矫诏抓入大牢
刚正(🚢)不阿的王(😊)守(🥔)仁(⛽)丝毫不(🚣)(bú )理会自己(🌴)的(🔂)安危上奏(👻)力辩但是他的(de )奏章根本起(qǐ )不到(dào )什么好作用(yòng )刘瑾(⏳)将(👞)与自己(⛷)为敌的王(wá(❣)ng )守仁(🔎)打(🔬)(dǎ(👃) )了四(👊)十(shí(➕) )廷杖发配到边远山区的(⚓)贵州(👐)龙(♿)场(chǎ(🎵)ng )驿因此在路上还(📳)几(🔋)(jǐ )次派人去(📱)想暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机智做出决(🌲)定了(le )投(👁)江自杀的伪(🍸)现场才难以逃脱(tuō(🏪) )刺客回(💺)到贵州(zhōu )
王(wáng )守仁曾(cé(🚐)ng )在(🈹)自己(🎷)的何(hé )陋轩(🕠)记(jì )中具(🕐)体描述过这种地(dì )方始予至(🕹)无室以止(🔷)能(🐝)居(🏳)丛棘与(👟)在迁于东峰就(🔆)(jiù )石穴而居之(🍙)又阴以(yǐ )湿连(lián )住的地方都就(jiù )没(mé(💄)i )在这里王(🔽)守仁根(🥗)本(🎥)不会又不是有(👃)什么(me )朝(cháo )廷(🔬)官员了只是过着和野(yě )人一样(yàng )的生活(🤹)他亲自来犁(lí )地有时采野菜(🛩)度日得了病也是没有(yǒu )药(🔵)只有靠(kào )当地的(🍰)巫(🆖)师跳大(🚡)神治疗
在(🌫)这(zhè )种(zhǒng )离开故乡(🔻)远远离(lí )开熟悉的(🐷)城(😹)市生活的地方王守仁对家人对(🔶)朋(🔋)友的思念(⛰)与(✖)日(rì )俱(👐)增可是他最(🌊)掀心(xīn )的是国事是朝政的(❓)糜烂但是他又(yòu )帮(bāng )不上忙这(🐆)样(🐠)的痛苦(🍦)让他(🈴)溪水清一跌照(☔)我白发生了什么他(🎈)忧(🔕)虑韶(🎢)光易逝忧虑渺渺百(bǎi )年内(👎)吾道终何成
恰恰这个(🦔)苦难历练了王(🙀)守仁的意志让他看透了富贵如尘沙(🛅)浮名亦柳絮他(🚸)在这样的逆境空间中(🎤)仍旧坚(jiān )持两个月自己的求(🛏)道之路深入天理之(zhī )路
据(jù )王阳明(🔓)(míng )年谱记载他(tā(🚶) )在(zài )龙场驿中日夜端居澄(➗)(chéng )默以求静(🤑)一而久胸中(🤑)飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物(🍥)者误也乃(🛸)以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的探(tàn )索求(qiú )知再次完成了量(lià(🗳)ng )变到(🔠)质变的过(🅾)程的(🏌)过程(🔩)修心的关键就(🎲)是想(🌻)明白了了(🗺)其中的奥妙这(zhè )种悟是(shì )可以剧烈(🌀)人的一(👋)(yī )生也这个可以(yǐ )在(🚻)某一个瞬间(jiān )而王守(shǒu )仁的(de )领悟就发生在那一刹那(🤴)
关(⏭)(guān )与他的(de )悟道王阳明年谱是这(✂)样记(🤵)(jì )载(🌅)的(💦)忽中夜京山恪(kè(👢) )物石轩之旨寤寐中若有(🤷)语(✔)人之者禁不住呼跃从(🀄)(cóng )者皆(jiē )惊始知圣人之道(dào )吾(🤤)性安于向(xiàng )之求理于事物者误也(🐼)他(tā )好似(sì )一(yī )只虫(chóng )子再次冲(chōng )破了那一些缠绕(✝)(rào )他(🌙)的茧化蝶而出数百年间默(🚚)记五经(jīng )之言证(🏌)之莫不完全吻合这就(jiù )是(🕴)思想(xiǎng )史上空前(🤣)著名的(de )龙场悟(🌓)道
阳(yáng )明悟得处
王(🚏)守仁怀疑人的(🎚)良(💰)知是草(cǎ(🐒)o )木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月星辰禽兽(shò(🕉)u )草(🍣)木山川土石与人原(yuán )只一(🐔)体(🐷)故(💄)(gù )五谷禽兽(🎇)之类(👕)皆可(kě )以养人药(🛋)石之类皆(🎾)可(🌕)(kě )以疗疾(⛱)只为同此一气故能相通(❌)良知天理(👴)心之本体本(běn )来(🏅)那是如如不动无善无恶非善(💕)非(😍)恶(✂)的但(dàn )是人在有所不同(tóng )的情景(🧣)下却(😠)有善(🍎)(shàn )意善行故(👦)意恶行(háng )好(hǎo )人也(🎒)很(🔯)有可能在这个特(⏺)(tè )定(dìng )的事件的(➕)情景下(💧)做出决(🚼)定恶事坏(⛵)人(🌶)也许也做过好事
一个(gè )人(rén )要是不能对的地(dì )分辨善和(🐵)恶把恶拿(🌤)出(chū )来善(🕠)把善(🔍)只不(🏯)过是恶(è )那么他的良(🍁)知也会又出(🕉)现(🎖)错误此时(🚫)的(de )心已(🏼)经被私(sī )心和物欲掩没了(le )所以我人(🐭)要(🏩)很努(🌤)力使自己的(🐍)心回(📈)到无善无恶的(🚹)状态才(cái )能(📨)有错误(🚑)的的良知(👸)才(🕛)能错(😱)误的的穷理(👮)
阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一三个字简(jiǎn )洁的语言也应该是现(xiàn )在说(📥)的知行(háng )合(🌿)一致良(🕜)(liáng )知应该(🔏)是去恶为(🔯)善那是存天理灭人欲所以王阳明自己(jǐ(🐛) )总结道诚意正心是学问大头(😿)脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一(yī )生所遇讲(⏺)学只不过(😬)致良(liáng )知三字
现在一般怀疑王阳明的成就是他(🐾)(tā )佛道儒三家兼学的结(🛴)果(🍖)他的心学(🌩)也(🔅)组建在(zà(🌆)i )儒家(jiā )释(👷)家和道家三家思想基础上(🈴)的(📇)哲学
朱熹
王阳明的(🥟)心学是在陆九渊宋明理学基础上(shàng )有(📱)(yǒ(🦊)u )一种的(👉)陆象(xià(🚛)ng )山先生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心吾心即(😙)(jí )是宇宙对王阳(🛂)明(🔅)的影响很小
朱(zhū )熹表示(shì )异议格物(🍙)致知强(🕘)调怎(🏎)么(🕕)学(🐫)习知(zhī )识的重要性以为人的(✔)道德水平是(🎫)会随着(zhe )知识的(🥒)增长(🥋)而增(🐑)长(❄)(zhǎng )的那样(🤲)(yàng )的说法小编(👷)本人不质疑历史上有才的人过多了(le )而陆九(jiǔ )渊强调(🐡)什么(🥊)明心学(🐳)的(🥘)目的(🥦)并不单本(běn )质(😡)只学知识完全是替做(zuò )一个有(👠)道德的人
在人的心理和行为彼此间联(lián )系联系上朱熹怀(🚰)(huái )疑(📟)心有人心与道心之分(fèn )道心是人(😇)心的(de )主宰人心必(♓)须给(gěi )予(yǔ )道心的统领也就(🎓)是心(🍞)(xīn )统性(💑)(xìng )情(☔)陆九(〽)渊(💒)认(rèn )为心是(shì )人的本(🥋)质所在的(💒)位置心是理理就(🔯)是心而王守(shǒu )仁的(❔)心(😥)学特(tè )别(🌚)强调心(xīn )即是理确实受了陆(📸)九渊的影响所(🍂)以才(🅱)后世也(👇)把他们总称为陆王
陆九渊
我不记(🍂)得(🤐)在哪见到过一个故事(🐧)王阳明青年时有(🥚)一个和尚朋友喜欢与(🚟)王阳明说禅谈(tán )经论道某日这位和尚口占一偈杯子(🤗)扑落(😖)地(👟)响声明(míng )沥沥虚空齑粉(🈯)也狂(♟)心当下息
王阳明思(sī )索(suǒ )许久回赠的偈语是(🎂)春到花香处(⛎)处(chù )秀山河大地是如来(lái )从这里我们也(🕡)可以猜想青年时期的王阳(🏆)明就(jiù )在(zài )认真思索心与道的联(🦗)系而且他后来(🐀)我(📦)们(📣)的心学(🔄)很(hě(🦎)n )明显给予了佛(fó )家这(zhè )些智慧(🐺)的影响
心学三圣雕(💆)像
从历史上看这种现象的(🐪)例子(🔹)不胜枚举从周文王被囚禁(🈴)创作(🔃)作品(pǐn )周易司马迁牢中著史(🌿)记孙(sūn )膑受刑写(🌎)兵法韩(💪)非子狱中写说难他们都是(shì )在(📗)逆境中完成了思(🚷)想的(💵)升(🏃)(shēng )华阳明先生是古(🌟)代公认的圣(shèng )贤在龙场驿这(📪)种(zhǒng )艰苦的环境中他是没(méi )有击(🚓)倒(🎄)对方(💄)倒是在(zài )些修心(🌰)创派了自(zì )己的思(🏷)想体系待(dài )到今(🔆)天(🌋)他的心学无(📀)法(fǎ )形成了那里流派甚至还国内传(💒)播(bō )到了世界但知行合一依旧是他的精髓
事实上(🏹)(shà(🎨)ng )有人提过心学是(🈳)中国古代成功学(⏲)最佳的位置指导思想(📸)21世纪(🤕)将会(🐨)是王阳明的世纪
参考(kǎo )资(👔)料王(wáng )阳明年(niá(🈴)n )谱(🔳)
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