你能(🏺)以你已娶了她为何还(💬)要找我(👉)写一
你已娶了她又为什么还(🦌)得找我
她喃喃念(niàn )而(🏿)语怔然泪落(🥏)(luò )
他(🔭)(tā )遗(💑)世独(🍫)立神(shén )情肃漠
他(🏚)叹朕给不了一(yī )生一(yī(🔗) )世一双人的承诺
她(😴)笑所以我给(🚢)我(wǒ )一(yī(🗂) )生一世(shì )一个人的哀(🐎)(ā(🙂)i )愁但是(⭕)须(🕥)臾他们宛(wǎn )若(🔜)站到世(💼)间尽头
她转(zhuǎn )身泪落
他仰(❄)头静默
他笑(🗨)(xiào )他们(men )再次站到(⛪)了之(zhī )后
泪水却连止(zhǐ )禁不(🔶)住(🔋)的(🔦)滑落(luò )到(🏄)
要(🎈)想把这(zhè )两个问题说清(qīng )楚差不多要(🚄)写一本几(🕉)十(🦏)万字的(de )专著了(🌻)
这是说此(🏩)问题太难太紧(👄)张咱们(🧛)只(🎩)能应付式地说(🕥)了(🆔)
简单(🐛)的说骈文是一种在中国流(liú )行了(⌚)约莫两千年的文体
进一(🥠)步说这对骈文这(🥌)(zhè )种文(🐨)(wén )体没(🐱)法用极简的语言(yán )给以简要概括有学者总结归纳了骈(pián )文(📔)(wén )的二十几个(🛡)特点另有(yǒu )学者(zhě(🔄) )高浓(🐬)缩(🦂)为十几个
其实(shí )要说明白什么是骈(pián )文要费一些口舌
说(🕋)(shuō )以对偶句为主体是讲以(yǐ )四六(💕)(liù )文范(🐐)围涵盖骈文未必(bì )会(huì )准确
骈文一词清(🤦)代才有唐代李商隐的樊(📟)南四六(🤯)创(✝)下了(🛠)四六(liù )文一(💭)名的先河北宋欧(ōu )阳修夏竦皆以四(🏏)六称自己的这类(lè(👥)i )作品南(nán )宋王(💢)铚四(🌬)(sì )六话(huà )谢伋四(🐠)六谈塵(⬜)杨囦道云(yú(🍊)n )庄四六余话是此类文体的专论
但(😖)四(sì )六文并(bìng )不能(néng )不能和(🕝)骈文彻底(🌘)划等(🏽)号六朝(🕳)从(🏔)前(🐇)骈文多用(🤼)四(sì )言(yán )单(🎃)句对梁(liáng )陈下(⏲)次又多(🦃)(duō )用四六言隔(gé )句对宋(🤪)人喜用三句左(🗜)右吧长联(lián )等因为四六文(🚛)没有(🥏)办法算对骈文的一种泛称(👣)
说居(🗣)位散文(wén )和韵文彼此间(⛎)是讲骈文与散文和韵文那就(jiù )比较好好区别的
中国文章千古以(🥐)来散中有骈(🌯)比如(rú(🏨) )说诗(shī )书易(yì )中都(🎦)是对偶之(zhī )句再后(😋)来骈文又(🏄)出现都是骈中(🐾)(zhōng )有散极(🌄)有名(míng )的骈(📎)文作品很多也在(zài )其(🚷)(qí )中插有散(sàn )句
问题(tí )本质句子不等于(👔)文章上述(shù )情(⏪)况一(😌)是不能(♓)可证明骈(🌾)文(👥)(wén )古(gǔ )已有之(zhī )二是又不(bú(👘) )能(🕹)因为文中有散句就否认其(🌠)不属骈文(wén )
骈(📧)文和散文的明显(🥩)区别(bié )除了对偶句多(duō )还是散句多这(🔉)一点(🏁)之外更在于对(😻)文章(🌗)气(🕰)势(shì(🕖) )风格(🎦)去追求之不同最(zuì )终表(🔝)现(🖇)在风(fēng )格(gé )语言用(yòng )典表(🔲)达(dá )效果就(🐰)这些(📇)
不过骈文和辞赋的关系肯定(dì(💉)ng )说存在地不同意见但当(dā(➗)ng )然也(🍝)(yě(♍) )不算难区别从修辞上说(shuō )骈文以对仗为主兼顾(🔝)而辞赋以(🧞)铺(pù )呈偏于从(🎪)句法(fǎ )上说骈(🍃)文(🈯)以对(duì )仗为主而(🕖)辞赋以排比为(🍲)主从韵律上(🌂)说骈(pián )文求平仄(🕜)而(🕒)不重视押韵(⛽)辞赋则不光最讲究(🖖)对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便(biàn )地而(ér )辞(🥏)赋(🦉)一般都以(🦑)赋名之从(😭)功(🎿)能上(🤕)说骈文极为灵活(huó )甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用(🔪)(yòng )于(🤚)描写出和(🤧)抒情(🏝)(qíng )
骈文虽(suī )然(🤷)是(😴)(shì )两种散文和韵文之间的(de )一种(🍞)文体
骈文和古文及后来科举中所用(🏎)的八股(👋)文其实区(🏬)别亦很明(míng )显不不用(🍩)谈及
关与骈(🚻)文中(zhōng )正平和用典并去追求词藻华美在(zài )下一(🐏)部分中再说吧
所以(yǐ )才(💃)骈文或骈(pián )俪所可以概(🚏)括(🤼)的(🐤)是可(🏞)如此文体的最重要(yào )特点语(🥫)句的互(🔼)(hù )相平行对称
这些特(tè )点应是(🎅)中国语言和汉字的(🛹)单音(🤽)节多(🏛)声调特点决定的同时(shí )确实是这样(yàng )的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求(🤴)就是语句平(píng )仄
宋(sòng )玉神女赋毛(máo )嫱鄣袂(⭐)不继程式西(⚾)施(shī )掩(yǎ(🦌)n )面比之五色
司马相如上(🥑)林赋修(👺)容乎礼(🏸)园飞翔(🏉)乎书圃
张载七哀汉祖想枌(📨)榆光(🐕)(guāng )武思白水(shuǐ(🌤) )
沈炯经(jīng )通天台奏汉(hàn )武(wǔ )帝表(biǎo )承眀既(jì(🔐) )厌严助东归驷马可乘长卿(➰)西返(fǎ(🚙)n )
刘勰文心(🦒)雕龙丽辞学习总(🏵)结说凡有四(sì )对言对(duì(🤞) )为易事(🏼)对担(🔪)忧反对意见(🙏)为优(🔒)(yōu )往向为(wéi )劣这(🍊)是麻烦问(🦒)下(🏃)骈文平(píng )仄押韵的(🎐)理论归纳(nà(🔕) )唐以后又(yòu )有说(shuō )白同类对异类对双声对仄韵对连绵(🌟)(mián )起伏对(👬)就这些细分越加精(jīng )巧细(🕎)(xì )致
梁(liáng )陈以后以后(🏓)骈(pián )文以四(sì )六(🚾)文(wén )偏(🐈)于但也(👅)一直(🏌)都不不单(🛺)此
四六文的形成是(💶)(shì(🗣) )人(rén )们长期慢(mà(🤵)n )慢的(de )结果
文心雕龙章(zhāng )句(🤠)说(shuō )四字密(🚵)而不(🚨)促(🐝)六字格而非缓这讲的是四六句(🍐)在朗诵时的(💦)变化感觉
从梁(liáng )陈(chén )时的徐陵和庾信又(🗄)开(🔼)始慢慢的结束源源(🤬)(yuán )不(bú )断建议(🐴)使用这种四六的(de )写作方法(fǎ )至唐蓝(🍒)月帝国惯例
徐陵玉台新(🛢)咏序楚王宫(gōng )内无不推其(qí )纤细的腰肢魏国佳人俱(🤸)言讶其纤(👙)(xiān )手
庾信哀江南赋荆(🕵)璧(bì(📧) )睨(🚊)柱受(🏘)连城而见(jià(⏱)n )欺载书(shū )横阶捧珠盘而(🛵)(ér )只(💫)怕
七言对其实依旧很多最著名(míng )的如请看今日(rì )之(🃏)城中竟然谁(🛀)人(🏹)之天下
三言(🌅)五言八(bā )言九(jiǔ )言则相对较少见(jiàn )
要大量用典这是骈(👹)文的硬性规定(dìng )要求(qiú )
所谓用典应该是(🖤)使用古代传说神话成语谚语经传(🚼)名言(yán )等高浓缩后(🥜)用于(🔷)骈文句中
王勃滕(😰)王阁(✈)序无路(🏄)请缨出战等终军之(zhī )弱(🤸)冠有怀投笔(bǐ )慕宗悫之长风请缨弱冠投(tóu )笔长风(🗼)也是(🔀)运用典故他日趋庭叨陪鲤(🔊)对(🖋)今晨捧袂喜(xǐ )托(🈹)龙门鲤对(🧠)龙门也是用典(⛔)
用典最讲究正(🐉)用反用翻用(🍁)动用暗用(yòng )对用(🔛)等一些(xiē )列方法需(✖)要提炼裁剪(🐳)精致典雅(🐨)就这些(xiē )技巧(qiǎ(🎄)o )
骈(piá(🍳)n )文有大(dà )概情况的韵(🔊)律要求
这个确切的要求是
第一某(🐸)些特(tè )殊骈文如序记章表论及等可不(bú )需要(yào )韵(🈺)之(zhī )外的一(🎭)般(👡)用(🎷)韵但用韵的要(😠)求不严(🙍)比(bǐ )如说(🧣)是可以六句八句(jù )十句十二句一韵或
杜(dù )牧(🌇)的阿房宫(🎁)(gōng )赋(💳)(fù )实(🍛)际(jì )是(👾)骈文(🦏)其(qí )曰五步一楼十步一阁五步一楼檐(🏇)牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷(qūn )焉(yān )蜂房水涡矗也不知(🥉)其几(jǐ )千万落(🎐)韵脚(🚇)(jiǎo )比较好随意
第二在平仄(🚤)上没有要(yà(📆)o )求垂直之对须平仄不(bú )相似上下(xià )句须平仄红白相间(🏹)
举(🐽)例来说如冯(📥)唐(❗)易(🚩)老李广(🅰)难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不(bú(🚀) )坠青云之志(🕍)(zhì )酌贪泉而(ér )觉爽处涸(👢)辙以(yǐ )犹欢
骈(🔓)文(🥡)还(🌔)有个特点应该是(📚)言语追求辞藻华丽
如(♏)雹碎春红洒(🦁)洒潇(xiāo )潇幽(🚒)岫含云(🚈)深溪(🐲)蓄翠电透箭疾坻飞陇(lǒng )复(💳)英(🥥)辞润金(🤝)石(shí )高义字当(🐍)头似墨翟(🤔)之悲(💕)泪如杨朱之痛(🍛)哭等等(🚑)不(🥖)一而足(🕤)
其兴(xìng )衰(🐮)就一(🚴)定与(🔶)古代(dài )高(🦖)层统(tǒng )治者的文(wén )化(🧙)水准在内(🔜)对传(🛐)统(tǒ(🎉)ng )文(💷)化的态度无关(🎚)
骈文的开(🙌)端离得(🗨)开汉灵(líng )帝对于文(wén )学史家们几乎(hū(🕤) )就没(méi )异议
那个(👌)汉灵帝治国(guó )极(👧)差在文(👟)化(🦃)上却兴致奇高他结(🕑)算(suà(⏲)n )账(🍴)户鸿都门学独揽辞(🤮)赋家小(💐)说家书法家画(🛐)家若(👹)干各显其能骈文(🆘)也就因运而(🚷)生(🛁)了
骈文临(🥏)时自然形成(📫)于魏晋推泼助(🚂)(zhù )澜的主(zhǔ(🚟) )要注意是曹丕曹(👹)植二兄(🌊)弟(🌌)这二人自己(😤)的文化水平很高(📂)而且(qiě )地位高又(🥑)这个可以肆意发(fā )挥(💁)出来于是可以使用骈(pián )文一时成为(🏘)风气西晋的(de )陆机被如果说是骈(👭)文(⛓)巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有(yǒu )文化的贵族
南(📳)(nán )朝骈文已(💾)趋兴盛南齐竞陵王萧子(🔉)良梁(liáng )武帝父(👾)子陈(🚜)(chén )后(hòu )主在内王(wáng )谢(xiè )家族(zú(🎡) )另外庾(🔜)氏父子徐(🧔)氏(🥥)父子都是(🎖)此间高手
北朝统治者(㊗)多为少数民族对骈文(😩)看不(🔖)懂也完(🥌)全没有(🔇)兴趣周文帝宇文泰和隋文帝(🥨)杨坚甚(shè(🚢)n )至都极最讨厌(🎢)骈文因(yīn )此北(běi )朝(chá(📌)o )时期(qī )骈(pián )文也(📬)很沉(👬)寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继(🔠)陈子昂(🥨)之(zhī )前中唐(táng )被了恐怖抵制(🈂)但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为(💴)太(📞)过浮(🚞)夸(🚋)在他允许下会(huì(⛓) )出(🎀)现了不太注重内容的新骈(pián )文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打(🕛)击(jī )大(🎒)唐宋八大家那是(🏞)(shì )在古文(wén )运动中再产生的很著名(⏫)散文家(🏪)
元代(🔽)(dà(⌚)i )朝廷不如此重视甚(🌀)至压制中原文化骈(🎇)文(🌘)大部分病歪歪
明初皇帝(📓)文化水平不高联手打压知识(🍙)分子(🏤)和某些文化因此(🍦)元(🎊)明时期(🌈)(qī(🍾) )除开(🐐)杂曲(🍗)除了凡高贵典雅(🚫)一(yī )些(xiē )的(💼)文化(🙈)和(hé )作(🏟)品基本上都(🏓)就没市场
到了(🎑)(le )清(qīng )朝康熙和乾隆二帝(🤝)对汉文化兴(xìng )致极高此时骈文(🕞)也会出现了中(👈)兴局面
骈(pián )文的兴起和发(🙉)(fā )展大体不是这样