• 1王阳(🥏)明为什么会在龙场(🥦)悟道

1王(wáng )阳明为(🔐)什(😋)么会在龙场悟道

心学是(shì )什么(me )为么(🤧)是王阳明这种(🅿)中年大叔首当(🤲)其冲领悟出(🍁)的(🦒)他(🧠)是怎样(yàng )参悟进去(⛷)的我们下面一(🈯)一来探(tàn )讨探讨

一悟(🎓)道前的王(🚧)阳明

在他生(shēng )活的年代朱熹的(de )理(lǐ(🔜) )学思(sī )想已从(🦏)属地(👸)位了中(zhōng )国三(sān )百多年(niá(🐺)n )程朱理学以为万物皆有天(tiān )理所(🏭)谓物(🈲)有(⏺)相关连精粗一草一木皆具至(🏡)理这时的王阳明这一点都(🥪)是更(📨)加(🤖)我相信的另外亲(qīn )自(🏒)做了尝(🕳)试十五岁时他(tā(📭) )和(hé )朋(péng )友(🤷)一起坐对竹林(👟)苦思(sī(🔮) )冥想沉思竹(🚞)子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹(♓)子所含着的(🏎)道但是他的朋友不到三天就病(bìng )到了他自己一定要坚持了七天(🚥)(tiān )而且是(🗽)没有能找到天理(🙄)不但差一点格出了神(shé(⛴)n )经病(🚁)

守仁龙场悟(🎲)(wù )道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(🐥)六(🧓)岁(🥓)时又分别并且过两(🅱)次穷理(🐕)的努力只不过结果是一样的(🔠)什(🛃)么也(🥗)格不进(🗑)(jìn )去从此(🚦)之(zhī )后(hòu )王守(shǒu )仁(🚶)对尊德性(✂)学说出现了极高(🤡)的怀疑他(🌬)(tā(🗺) )的格(gé )物(♑)实(👇)践那就(😟)是(shì )中国哲学(🍃)史上著名(💩)(míng )的守仁格竹

弘治十(👧)二(èr )年二十八岁的(de )王守仁会(🥋)试(🆖)中第(🌠)中二甲第七名(⛺)进士授兵部主事几年(🚴)后(🚅)明(míng )孝宗崩(📵)逝登基(🍋)的正德皇帝(dì )宠信以(😔)刘瑾(📎)为(🥪)(wéi )首者的(de )宦官集(jí )团(tuán )实行特务统(tǒ(🕔)ng )治刘瑾(🕖)权势臭(❔)烘烘一手(🧢)(shǒ(⏮)u )御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(🗳)折都要(🔵)准(📼)(zhǔn )备两份一份给皇(huáng )帝一(yī )份给刘瑾这个(gè )太监(📳)头子但完(👑)成任务了立皇帝的外号形成了一(yī )手包天的政治(🏄)局面

刘谨

遇上(👻)刘瑾的作(🕑)威作福御史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武(wǔ )宗要求严(🚇)惩不贷刘瑾但(🚷)被刘瑾矫(💈)诏抓(zhuā(🧢) )入(🚞)大(dà )牢(⛲)

刚正不阿(ā )的王守(🤽)仁丝毫(😮)不(🐈)理(🆖)会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本(🙂)起(qǐ )不到什(👿)么好作用刘瑾将(🐞)与自(zì )己为敌的王(🌹)(wáng )守仁打了四(🚦)十廷杖发配到(🙁)边(🤜)远山区的贵州龙场驿(🍫)因此在路上还几次(cì )派人去想暗杀王守(🌌)仁多亏(🌘)王(😔)守(🌡)(shǒu )仁机智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现场才难(🎱)以逃(🌂)脱刺客回(huí )到贵(⏰)州(zhōu )

二龙(🔁)场驿是个什么(🌫)地(👾)方

王守仁曾在自己的(📈)何(🎲)陋轩(🎛)记中具体描述(shù )过这种地(dì )方(fā(🏘)ng )始予(yǔ )至(🗺)无室以止能居丛(🎴)棘与(🔽)在(zài )迁于东峰就(⏸)(jiù )石穴而居之又阴以湿连住(zhù )的地方都就(💂)没在这里(🕷)王守仁根本不(⏮)会又不是有什么朝廷(🚪)(tíng )官员(yuán )了只是过着和野人一样的(🆑)生活(huó )他亲自来犁地有时采(cǎ(💓)i )野菜度日(rì(🅰) )得(🙎)了病也(🤑)是没有药只有靠(📄)当地(🐷)的巫(❇)师(✡)跳大(📩)神治疗

在这(zhè )种(zhǒng )离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活的地方王守仁(🔔)对家(🖊)人对朋友(yǒu )的(de )思念(🍓)与日俱(⛔)增可(🧐)是他(🍖)最掀心的是国事(shì )是朝政的糜(mí )烂但(dà(🏴)n )是他又帮不上忙这(🏑)(zhè )样(🍎)的(😦)痛苦让他溪(🥨)(xī )水(shuǐ )清一跌照我(🥝)白发(📟)(fā )生了什(🚝)么他忧虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何成(🤸)

恰恰这个苦(🗻)难历(lì )练了王(🤤)守仁(rén )的(💤)意志让他看透了富贵如尘沙浮名(🎷)亦柳(liǔ )絮他在(🛳)这(💷)样的(💤)(de )逆(🐙)境空(🤬)间中仍(réng )旧坚(📍)持两个(🤖)月自(zì )己的求道之路深入天理之路

三王(wáng )阳(📁)明如何(🦐)悟出的道

据(🚐)王阳明年谱记(🔹)载(👩)他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默以求(🐭)静一而(ér )久胸中(zhōng )飞飞(fēi )扬(💠)(yáng )扬始(👬)之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理于事物者(zhě(❤) )误也乃以默记(🌄)五经之言(yán )而证之(🍴)(zhī(⏭) )俱完(🏍)全吻合显然这日积月累的探索求知(🏿)再次(cì )完成了量变(🚽)(bià(🌪)n )到质变(biàn )的(de )过(🛳)(guò )程的(💶)过(guò(⛄) )程修心的关键就(jiù(📯) )是想明白了了(💿)其中(zhōng )的奥(🏢)妙这种悟(wù )是可以剧烈(liè )人的一生(shē(🧚)ng )也这个可以在某一(🐫)个瞬间(jiā(🐦)n )而王守仁(🧑)的领悟就发生(❄)在那一刹那(nà(🎩) )

关与他的悟道王阳(👍)明(📖)年谱是(shì )这样(🐄)记(👉)载(📵)的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ(🏅) )人之者禁(⏱)不住呼跃从(🍱)者皆惊(🚥)始(shǐ )知圣人之(🗂)道吾性安于(🎏)向之求理于事物者误也(😡)他(💃)(tā )好似一只虫子(🥔)再次(🤝)冲破了(le )那一些缠(chá(🚻)n )绕他的茧化蝶而出(chū )数(🍞)百(bǎi )年间默记五经之言证之莫(🦓)不完全吻合这(🍢)(zhè )就是(🦉)思(👂)想史上空前(〽)著(🤘)名的龙场悟道

四王(wáng )阳(🚼)明悟出(chū(🤒) )的道是什(🚉)么(me )

阳(🏎)明悟(🏥)得处

王(📗)守仁(rén )怀疑人的良(➖)知是草木瓦(🚟)石的良知风雨露雷(🌦)(léi )日月星辰禽(🥫)兽草木山川土石与人原只一体故五(wǔ )谷禽兽之类(⏭)皆可以养人(💗)药石之类皆可以疗(🉑)疾只为同此一气(qì )故(🔞)能相通良知天理心之本体本来(lái )那是如如(💨)不动无善(📬)无恶(è(🕦) )非善非恶的但是人(rén )在(zài )有所不(🚁)同的情景下(👃)(xià )却有善(shàn )意善行故(gù )意(🐚)恶(è )行(😨)好人也很有(🚀)可能(néng )在(zài )这个特定的事件(➕)的情景下做出决(🐮)定恶(è )事(shì )坏人也(🚓)许(xǔ )也(yě )做过好事

一个人要是不能对的(💇)地分辨(🥂)(biàn )善和恶把恶拿出来善(🤺)把善(🛣)(shàn )只不过是(✳)恶那(🔂)(nà )么他的良(🙉)知也会又出现错误此时的心(xīn )已经被(🕹)私心(🔭)和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心回到无善(🖤)无恶的状态(🐜)才能有错误的的良知才能错(💛)误的的穷理(🥦)

阳(✒)明(🔮)心学这个可以胜知行(há(〽)ng )合一三个字简洁的语(🥧)言也应该是现在说的知(zhī )行(háng )合一致良(⬇)知(🙈)应该(🌱)(gāi )是去恶为善那(nà )是存天理灭人欲所以王(💵)阳明自己总(🌊)结(jié )道诚意正心是学问大头脑是(🧚)圣人教(😚)人(rén )第一义(📑)致良知三(👮)字(🏎)真圣门(mén )不立文字吾一(yī )生(shē(🚽)ng )所遇讲学(🕌)只不(♓)过致良(liáng )知三字

五为什么只有王(🙈)阳明能(🏿)悟出道(dào )

现(xiàn )在一般怀疑王(🚢)阳(yáng )明(🍣)的成就是他(tā(🤕) )佛道(💚)儒(🌲)三(sān )家(☔)兼学的结果(guǒ )他的心学也组建在(🛑)儒家释(🧀)家和道家(👴)三家思想基础上的哲学(xué )

朱熹

王(🍶)阳明的(🔰)(de )心学(xué )是在陆九(✍)渊宋明理学基础(🎺)上有一种的陆象山先生主(🚨)心即理说主(🐴)(zhǔ )张宇宙(zhòu )叶(yè )白(🌼)吾(wú(🏸) )心吾(wú )心即是宇宙对(👭)王阳(yáng )明的(🐩)影响很(🍩)小

朱(🌷)熹表(🌟)示异议(⏲)格物致知强调怎么(me )学习知识(shí(🦒) )的(de )重要(🖲)(yào )性以为人的道德水平是(👨)会随着知识的增(zēng )长而增长(🏙)的那样的(🐬)说(💍)法小编本人不质(➿)疑历(lì )史上有才的人过多了而陆九(🐸)渊强调(dià(🔔)o )什么明心学(xué )的目的并(bìng )不单本质只学(🧡)知(zhī )识完全是替做一个有道(dào )德的人

在人的心(🤚)理和(🚼)行为彼此间(⤴)联系联系上朱熹怀疑心有人心(🌲)与道心之(👇)分道心是(🎤)人心的主(zhǔ )宰人心(🤧)必(😾)(bì(🐵) )须给予道心的统领也就是心统(👵)性情陆(🍄)九渊认为(🥜)心是人的本质所在的位(🍑)置心是理(💗)理就是心而王守仁的心学特别强调(diào )心(🧢)即是理确实受了陆九渊的(de )影响(👻)所以(yǐ )才(🆎)后(⛵)世(shì )也(❇)把他们(🛤)总称为陆(👇)王(🚖)

陆九渊(🖐)

我(⛳)不记(🛅)得在哪见(jiàn )到过(guò )一个(🍃)故(gù )事(shì )王阳明青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢与王阳明(🎙)说禅(chán )谈经论道某日(⛅)这位和尚口占一偈杯(🍉)子(zǐ )扑落地响声明(🛂)沥沥虚(xū(📃) )空齑粉也(🎪)狂(kuáng )心当下息(xī )

王阳(🔈)(yáng )明思索许(👕)久回赠的偈语是(📤)(shì )春到(🐲)花香处处秀山河大地是(shì )如来从这里我(wǒ(🧛) )们也可以猜想(😕)青年时期(📃)的王阳明(míng )就在(zài )认真思索(👋)心与道的联(🐮)系(xì )而且他后(➰)来我们的心学很明显(xiǎn )给(🥔)予了佛家这些智慧的影响(💝)(xiǎng )

六笑语的一点感(🤝)想

心学(xué )三圣雕像

从历史上看这种现象的例子(🀄)不胜枚举从(💬)周(🐦)文王被囚禁创(chuàng )作作品周易司(👟)马迁牢中著史记孙膑受(🥌)刑写(⛸)兵法韩非子(⛓)狱(🎏)中写说(🕯)难(💳)他们都是在逆境中(⛔)完成了思想的升华(👘)阳明先生是(📴)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的(😍)环境中他是没有击倒(🧞)对方倒是在些修心(🗃)创派了自己的思(➕)想体(tǐ )系待(🗣)到(🏜)今天他的心学无法形(🕔)成了那里流派甚(shèn )至还国(guó )内传播(bō )到了(le )世界但知行合一依旧是他的(🥣)精髓

事实上(shàng )有人提(😳)过(🆘)心学是中(🌲)国古(🚥)代成功学最佳的位置(💙)指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的世纪

参考(🧓)资料王(wáng )阳明年谱