• 1王阳明(míng )为什么会在(zài )龙场悟道

1王(😏)阳明为什么会在龙场悟(🥗)道

大(🌄)明正德(🦇)三年(🤐)的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来(lái )了一阵放(fàng )声(shēng )大笑(🍝)这(zhè )笑声(shēng )出(👟)处一个(gè )三十六(🥉)(liù )岁的中(zhōng )年(🏵)大叔之口它有如一声(🍱)惊雷划破夜空又宛(👗)如一(yī )个(📌)婴儿的第(📭)一声(shēng )啼哭震(🐘)骇了世人的(🅿)心灵震颤这阵(🗯)大笑在(⏲)中国思想史上全(🛵)部土(tǔ )地极为(wéi )重要地位和意(📩)义的一个儒家思想学派(pài )心学至(zhì )此刚(💵)刚诞生

心学是什(shí )么(😩)为么是(➗)王阳明这种(🛍)中年(🔮)大叔首当其冲领悟出的他是怎(📀)样参悟进去的我们(🚭)下面一(yī )一(yī )来探讨(🤬)探讨

一悟道前的王(⛱)阳明

王(⛷)阳明原(🕊)名王(wáng )守仁字伯安明朝浙(zhè )江(🔈)绍兴府余姚(💑)县人子(😉)(zǐ )弟于一个书香世家(🍙)他的父亲王(🔄)华是明朝的状元但(😣)王阳明却(🌠)对科举没什么(🐴)兴(xìng )趣怀疑(🐡)科举不是(shì )第一等(děng )打紧(😉)事读(dú(🏇) )书(shū )好(🥁)的目的不是什么当官而是做一个圣(🚴)贤

在他生活(huó )的年代朱熹的(de )理学思想已从属地位了中国三(🚱)百(🚰)多年程朱理学(🌿)以为万物皆有(yǒu )天理(lǐ )所谓(🌴)物有相关(🚹)连精(jīng )粗(🐭)一草(🐹)一木(mù(🛢) )皆(jiē )具至理这时的王阳明(míng )这一点都(dōu )是更加我相(⬛)信的另外亲自做了尝(💙)试十五岁时他和朋友一(yī )起坐对竹(🌇)林(🥥)苦思冥想沉思竹子的来龙(🎟)去脉生(🐻)长机理试图找寻竹子所含着的道(🎌)但(👯)(dà(🌮)n )是他的朋友不到三天就病到了他自己一定要(yào )坚持了(🈴)七(📎)(qī )天而且是没有(yǒ(🐭)u )能找(🔒)到天理不(🐳)但差(chà )一点格出了神经病

守(shǒ(❤)u )仁(🌿)龙场悟道(dào )

王阳明并无彻(💭)底(⚡)放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并(🏣)且过两次穷理的(de )努力(🔠)只(🎣)不过结果是一样的什么也格不进去(❇)从此之后王守仁对尊德性(🎟)学(xué )说(shuō )出现了(🏞)极(⏭)高的怀疑他(🕹)的(de )格物实践那(🎺)(nà )就是(shì(✍) )中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二年(🤓)二十八岁(suì )的王(wáng )守仁(rén )会试中(🎠)第中二甲第七名进(🏘)士授兵(bīng )部(🗡)主事几年后(🗾)明孝宗(zōng )崩逝(shì )登(dēng )基的正德(⤴)皇帝宠(chǒng )信以(👁)刘瑾为首(⛩)者的宦官集团实(🥅)行特(🥐)务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一(🦑)手御使了(🥖)内(📠)阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏(⏭)事的奏折都要准备两(liǎng )份一(😖)份给(gěi )皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太监(📯)头子但(dàn )完成任务了立皇帝(🧀)的外(🐹)号形成(chéng )了一(🖱)手包(🏭)天的政治局面(🌌)

刘谨

遇上(🏐)刘瑾的(de )作威作福御史戴(📼)(dà(🏡)i )铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷(tí(🚶)ng )武宗要(yào )求(🎸)严惩不贷刘瑾但(dàn )被(bèi )刘瑾矫诏抓入大(dà(🔒) )牢

刚(📎)正不(bú )阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安(ān )危上奏(zòu )力(🍙)辩(biàn )但(🚑)是(🍙)他的奏章根(🍦)本(🐁)起不(bú )到什(shí(🥫) )么好作用刘瑾将与自己为(📩)敌的王守(💝)仁(🌜)打(dǎ )了四十(shí )廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路(💕)上还几次派人去(💗)想暗杀王守(🚩)仁多亏(kuī )王(wáng )守仁机智做(📌)出决定了投(💰)江自杀的(🎵)伪现(🚒)场才(🍋)难(🌔)以逃脱刺客回到贵州

二龙(🔗)场驿是个什么地方(😏)

被贬谪坐落今天的贵州省(🕙)(shěng )修文县境(🚁)内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地(dì )这(🏯)里天无三日(rì )晴地无(wú )三里(🍒)平人(💁)(rén )无三分银是一个就没农田(⛳)过的(de )远古时期之地漫山遍野(🌖)毒虫(🌦)猛兽瘅疬(🤲)划(huá )地为(🐴)王又兼且周边是少数(shù )民族同(⛰)胞语言(yán )不通缺衣(🕶)少粮条件十分艰苦(👿)

王守仁(📆)曾在(💿)自己的何陋轩(💆)记中具体(tǐ )描述过这种(zhǒng )地方始(💂)予至无室以止(🍢)能居丛棘与在迁于(🐫)东(👑)峰就石穴(😣)而(⛳)居之又阴以湿(shī(🌖) )连住(👞)的(de )地方都就(jiù(❎) )没在这里王守仁根本不会(👁)又(👞)不是(🦃)有(♌)什么(🚡)朝廷官员了只是过着和(🚤)野(yě(🤰) )人一样的生活(🎾)他亲(🦕)自(📎)来(lái )犁(🎺)地有时(shí )采野菜度日得了病也是(🏎)没有药只有靠当地的巫师跳大神(😿)治疗

在这(zhè )种离开故(⛸)(gù )乡(⚡)远远(yuǎn )离开熟悉的城(😑)市生(shēng )活(🔖)的地方王守仁对(duì )家人对朋友的思念(🏩)与(📗)日俱增可(📍)是他(👉)最(zuì )掀心的(🚵)是(😵)国事是朝(🔳)政的(🏯)糜烂但是他(🔖)又帮不上忙这(☕)样(yàng )的痛苦(kǔ )让他溪水清一跌照我白发生了什(🍠)(shí )么(📍)他忧(🔬)虑韶(⚪)光易逝忧虑渺渺百年内吾(📤)(wú )道终(zhōng )何成

恰恰这个苦(🙊)难(🏷)历(lì )练了王守仁的意志让(ràng )他看透了(le )富贵(🤨)如(rú )尘沙浮名亦柳絮他(tā )在这样的逆境空(kōng )间中仍旧坚(🥙)持两(liǎng )个月自(🍧)己的求道之路深(shēn )入天理之(zhī )路

三王阳明(🔜)如(🌷)何悟出(chū )的(de )道

王阳明悟得的(🔜)(de )过程颇具英(yīng )雄(🏻)王座性

据(jù )王(🏊)阳明年(nián )谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以(🙈)求静一而久胸(🙋)中飞飞(🥞)扬扬始之(👌)圣(shèng )人之道(dào )吾(🎤)性自足向之(📯)求理于事物者误也乃以默(🎹)记五经之言而(é(🍍)r )证之俱完全吻合(🔭)显(👩)然(🛡)这日积月(🕍)累的探(💥)索求知再(zài )次完成了(le )量(😤)变到质(🥥)变的过(🐔)程的过程修(🖖)心的关键(jiàn )就是(🏾)想明白了(🏬)(le )了(le )其中的奥妙这(zhè )种悟(😮)是可(kě )以(🚓)剧烈人的一生也这(zhè )个可以在某(mǒu )一个瞬间而(🎻)王守仁的领(lǐng )悟就发(🍗)生在那一(yī )刹那

关与(yǔ(🏫) )他的悟道王阳明(😺)年谱是这(❓)样记载的忽中夜京山恪(😍)物石轩之旨寤寐中若有语(🤚)人之者(🈹)禁不(🕑)住呼(🌌)跃从(🍂)(cóng )者皆惊(jīng )始知圣人之道(👟)吾性安于向之求(qiú )理(🚐)(lǐ(🐹) )于(📽)事物者误也(yě(👳) )他好似一只虫子再次(cì )冲破了(🈴)那(🎆)(nà(🚵) )一些缠绕他的茧化蝶(😿)而出(🌤)数百年间默记(jì(🚔) )五经之言(🎵)证(🚒)之莫不完(wán )全吻(wěn )合(👴)(hé(🤑) )这就(👨)是思想史上空前著名的龙(🥜)场悟道(dào )

四王阳明悟(🍟)出(chū )的道是什(🚓)么

阳明心(🏻)学的(😪)(de )理论核(🌁)心也(🐑)就(🧦)是(🎻)龙场领悟出的(📴)道的内容(róng )说站了起来(🎪)很(🤩)简(🤧)单啊就(jiù )四句(📴)话无善无(🤴)恶心之体(tǐ )有善有(🛎)恶意之动知善(🥓)知恶是良知为(🎐)善去恶(🔟)是穷理

阳(🌪)明(🈵)悟(🔓)得处

王守仁(rén )怀疑人(🧣)的(🎏)良(liá(🛋)ng )知是(♋)草木瓦(🖥)石的(🤙)良知风雨露(🍊)雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽(🥟)之类皆(🏗)可以养人药(🚼)石之类(🍡)皆可以(🚋)疗疾(🗻)只(🎯)为同(😲)此一气故能相通良知天理(🍃)心之(🎀)本(🍴)体本来那是如如(🗯)不动无善无(wú )恶非善非(fēi )恶(è(📅) )的但是(shì )人(rén )在有所不同的情(🍟)景下却有(😖)善意善行(há(☔)ng )故(gù )意恶(♍)行好人也很(💥)有可能在这个(🐢)(gè )特定的事(shì )件的情景下做出(😠)决定恶(è(⛪) )事(😨)坏人也许也做过好事(shì )

一(🐕)个人要是不能(🉐)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(😿)善只(😾)不过是恶(🎈)那么他的良(liáng )知也会又出(🔔)(chū )现错误此时(📁)的(🐿)心已经被私(sī )心和(hé(🚮) )物欲掩没了所以我人要很努力使自己(jǐ )的(🌸)(de )心回(🔒)到(✋)无善无恶的状态才能有(yǒu )错误(wù )的(🚎)的良知才能错(🌚)误的(🔃)的穷理

阳明心(⬆)学(😹)这个(gè )可(🕜)以胜知行合(hé(🧗) )一(🛰)三个字(zì(🥧) )简洁的(de )语言也应(😌)该是现(xiàn )在说的知行合一(yī )致良(liáng )知应该(😶)是去恶(👪)(è(🥁) )为善那是(shì )存天理灭人(🏧)欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问(🧑)大头脑是圣(👡)人(🎿)教人第一义致(zhì )良知三字(zì )真圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字

五为什么只有王阳明能悟(wù )出(chū )道(🈯)

一种思想流派不可能是在(zài )虚空中有(yǒu )一(🔊)种的就算(🦂)是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能(🔮)凭空(kōng )出现(xiàn )弄(nòng )出知行(háng )合一他(🦐)的思(sī )想基础是什么

现在一般怀疑(✖)王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的(♿)结(jié(💽) )果他的心(xīn )学也(🥡)组建(jiàn )在儒家释家(🕉)(jiā )和(🚏)道家三家(jiā(🌄) )思想基础上的(🔩)(de )哲学

朱熹

王阳明的心学是在(📅)陆九渊宋明理学基础上有一种的(de )陆(🗯)象(🕣)山(📟)先(xiān )生主心即(😪)理说主张宇宙叶白(👋)吾心吾心(🕔)(xīn )即是宇宙对(🐒)(duì )王阳明的(😧)影响很小

朱熹(🖋)表(biǎo )示异(🎴)议格物(🛍)致知强调怎么(me )学习知(📠)识的(🏉)重要(🖨)性以为人(🚔)的道德水平是会随(suí )着知识的增(🌳)长而增长的那样的说(🔶)法小编本(běn )人(🏭)不(🔙)质疑历史上有才的(de )人过多了(🐇)而陆九渊强调(⛷)什(🏵)么明心(xī(🌀)n )学的(🌰)目(⏮)的并不单(dān )本质只学知识完全是(shì )替做一个有道德的人

在(🐆)人的心理和行为彼此(🍏)间(🎳)联系联系上朱熹(💼)怀疑心有人(💐)心与(yǔ )道(🦅)心(🚙)之(zhī )分道心是人心的主宰人心(🙉)必须给予道心(🔋)的统领也(💩)就是心统性情陆九渊认(rèn )为心是人的(📧)本质所(🆙)(suǒ )在的位置心是(shì )理理(lǐ )就(📙)(jiù )是心而(🛠)王(🤑)守仁的心学(🌳)特别(bié )强调心即(🍡)是理确实受了陆九(🤘)(jiǔ )渊的影响所以(🥌)才后世也把他们总(🏧)称(😲)为(🤢)陆王

陆九渊

我不记得在哪见到过一(yī(👢) )个故事王(wáng )阳明青(qīng )年(nián )时有一(💘)个和尚朋(🗨)友(yǒ(🌻)u )喜(xǐ )欢(💆)与王(wáng )阳明说(🔏)禅谈经(jīng )论道(dà(🎀)o )某日这(🍺)位和(🌥)尚口占(👓)一偈杯子扑落(🧓)地响声明(🎛)沥沥(🔼)虚空(⌛)齑粉(🖇)也狂(🏻)心当下息

王阳(yáng )明思(🍗)索许(xǔ(💺) )久(👘)回赠(zèng )的偈(🕹)语是春到花香处(chù )处秀山河(🤢)大地是如(🔬)来从这里我们也可以猜想(😍)青(qīng )年时期的王阳明就在认真思(💛)(sī )索心与道的(de )联系而且他后来我(🎻)们(🕣)的(🆑)心学很(🗼)明(😆)显给予(yǔ )了佛家这些(📁)智慧(🥖)的影响

六笑语的一点感想

本文作者是(shì )一位心学(💬)的信仰自(🎚)己者也(🚣)读过阳明(🔉)先(xiān )生的大作在(zài )本文作者很显然深陷逆(🧘)境的人如(⛎)(rú(🐁) )果能可以排除(🏐)一切困难彻底(dǐ )放弃(qì )世俗(🕷)的烦恼一心一路探索是是可(📁)以(📴)做到彻悟提升一个更(gè(⛵)ng )高一级的思想(xiǎng )境(🐙)界的

心学三圣(🤑)雕像

从历史上看这(♋)种(zhǒng )现象的例子不胜枚举从周文王被囚(🈯)禁创作作品周易(yì )司马(📹)迁牢中(🖕)著史记孙膑(bìn )受(shòu )刑写兵法(📀)韩非子狱中写(🅱)说难他(🛩)们都是在逆境中完成了(🌨)思想的升华(🏟)(huá(🤐) )阳(🦐)明先生是(shì )古代公认的(📶)圣贤在(🆕)龙场(chǎng )驿(🌝)这(🕝)种艰苦的环(🕌)(huán )境中他(tā )是没(méi )有击倒对方倒是(🛍)在些修心创派了(le )自己的(de )思想体(tǐ )系待到今天他(tā )的心学无(wú )法形(🌅)成了(le )那(🙇)里流派甚至还国(😷)内传播(🌰)到(❓)了(🤸)世界但知行(háng )合一依旧是他(🍞)的精(jīng )髓

事(shì )实上有(🐊)人提过心学(🌪)是(shì )中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会(huì )是(shì )王(⏸)阳明的世纪

参考资料王阳明年谱(pǔ )