• 1西(🏟)(xī(🕰) )施出(chū )生年份
• 2西施怎么(🈂)死亡(wá(😒)ng )的

1西(🌩)施(♐)出生年份

西施(✉)(shī )生日

09月19日处女座

西(📝)施(🤫)子姓施氏9月19日我属兔农历八(bā )月(🕌)二十五公元前600年503公元前600年(nián )473年本名施夷光春秋时期越国美女一(yī )般称(chēng )作西施后人(🛏)十分尊敬(🎊)其西(🕣)子春秋末期阴(yīn )历于越国句(🏅)无苎萝村今浙江省绍兴(🕯)市诸暨(✌)苎萝村自幼随(suí )母浣(🌁)纱江边(🏋)故又称(😯)浣(huàn )纱女她天生(shēng )丽质倾国倾城是美的化(huà )身(🕑)和代(🌶)名词勾(👯)践在对吴国战(🤗)争中惨败(bài )后(🅾)哦谢谢文(wén )种(📵)伐吴九术(🛷)一说七术(🥜)之四遗美(🚘)女以惑察之而乱(📒)其谋(🤐)于苎萝山下得西施郑旦(🍁)二人并(bì(⬅)ng )于(🎷)土城(👊)山建美女宫教(jiā(🏌)o )以(♍)歌舞(🛬)礼仪饰以罗教(jiāo )以容步习(xí )于土城临(🏇)于(yú )都巷三年(niá(🥡)n )学精使范蠡献于吴(wú )王吴(wú )王夫差大悦筑姑苏台(tái )建(🚝)馆(guǎn )娃宫置二女于(🖇)椒花之房不(📣)理政事荒于国政而宠嬖(🌯)西施(🚞)尤甚(shèn )勾践灭吴后西施随范蠡泛(fàn )五(wǔ )湖而去(qù )渺无音(⏩)讯一说沉(🔯)江(🤯)而死一说返归(♌)浣江(jiāng )终老山林西施与王昭君貂(🎿)蝉(👫)杨玉环并名为中国(🍲)古代(dài )四大美女其中西施(🛢)居首四大美女(🧞)村民待遇沉(⏭)鱼落雁之容(🆙)闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的(🤢)那就是西施浣纱的(🔻)(de )故事(shì )

2西施怎么死(🤠)亡的

亳州(zhōu )名(mí(📥)ng )胜(shèng )范蠡(lí(🥔) )西施墓范蠡楚(chǔ )国宛今(jīn )河南安阳人(🥞)范蠡和西(xī(🐝) )施入葬墓(🆗)俗(sú )称(🏕)范蠡孤堆又称(chēng )范(💿)蠡冢位于亳州市涡阳县西(🐸)阳集(jí(😢) )附近现为涡阳(yáng )县重点文物保护单(dā(🥧)n )位(🍲)清光绪(xù )安徽通志载越大夫范蠡(lí )墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕(🕚)在(💁)(zài )周围墓(⛳)浮其中高如土山上建庙宇内塑西(🐦)施(shī )像并有松(🍐)柏密林覆照无(wú )比壮观(🎐)的场面范蠡(🕹)楚人(🐒)越国大夫吴越之战越国被击败越(🍰)王勾践被执于(🔪)吴时他陪(🥎)伴在(🚤)身边身(shēn )侧与勾践(⛏)一(yī(🎡) )起尝胆事事谋划助勾践灭吴(🎻)后(hòu )神(shé(👤)n )智地见到勾践可(kě(📅) )同患难而万不(bú )可共富贵荣华做出决(🥄)定(🧛)辞(cí )官远行并(🔵)劝好(hǎo )友谋(🚃)(móu )士文种也退以避难文(wén )种不听后(⤵)被(🔸)勾(🌃)践忌而赐毒酒始(⏰)信范蠡之言范蠡(lí(👧) )解(💶)甲归田(tián )后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家致富官(🏋)方(🈯)难(🐛)(nán )以(🦏)可以找到他(🔟)的(de )下(xià )落后卒于(👡)定陶今山东(dōng )济(🥞)阳而(🍡)与多情的西施迁(🐁)葬于涡(wō )阳县西阳集机(🤭)智的范蠡(lí )为避人潜踪(👌)设疑(📐)冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清(💐)乾隆间(🎰)17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻(😑)石(🐆)题于墓前曰范(fàn )蠡冢(〰)近处损(🍻)坏范(🎂)子祠历经世(shì(👰) )间(jiān )战(😖)乱(luàn )松柏祠宇已毁土冢尚存对西(xī )施(🤝)终于是生(shēng )是死的结局(💺)历(🎬)来(💳)有不(bú )同(🔁)的(🌒)说法综合归纳过来(🥧)确切有四种(zhǒng )版(bǎn )本(🧙)

一沉(chén )海(⭕)说

传说勾践(jiàn )灭吴后(👀)他的夫人悄悄的(de )叫人骗(🙌)出西(🍆)施将(❔)石头(tóu )绑在(zài )西(🔢)施身(🎤)上复又沉落(luò )大海而(🏝)且(qiě )不消说(📄)传说从(có(✳)ng )此沿海的泥沙中便(bià(🕝)n )有(🐰)了一种似(sì )人舌的(🖲)文蜊(lí )大家(🔯)都说这是西(🕹)(xī(🍳) )施的舌(⛸)头所以(yǐ(📍) )才(🚾)称它为西施舌三(💝)十年代著(zhe )名作家郁达夫(🌕)在福建时亦(yì )夸赞长乐(🙄)西施舌是(🍥)闽菜中最适合的一种神品

二山中隐居说

这(🔕)个说(🐻)(shuō )法都是十分风行下(xià )载初几它见之于(yú )东(📖)汉袁康的越绝(🎋)书里面记载说吴亡后西施归(🔴)(guī )复范蠡同泛五(📁)湖而(🛩)去而明(mí(🥖)ng )代胡应麟(lín )的(🕑)少(👡)室山房(🕵)笔丛也有类似说法其实西施原是范(🔬)蠡(lí )的情人或妻子吴(👜)国(🕷)(guó )覆亡后(✝)范蠡带(🏠)着兴奋(🍏)(fèn )西施不问世事下来(🚙)明代(📧)的陈耀文(👶)正杨卷(juàn )二西施也(✊)语句(🎆)越绝书怀疑(🐥)西施跟了范蠡归隐山林

三(sān )失足落水说(🐊)

或许(xǔ )是善良(💑)纯(chún )洁的人们却不是期望(wàng )西(⌛)施这位(🏴)无辜(🔏)的弱女子有个可悲结局随(suí(🎮) )后(🖐)找出(chū(🏅) )初唐(táng )诗人宋(sòng )之问浣纱诗一(yī )朝还旧都靓(🍁)妆(👾)寻若(🥁)耶鸟(niǎo )强(🕑)横松梦鱼沉(✝)畏荷花(🔐)为(🈺)依据(jù(🥐) )认为(wéi )吴亡后西施回(huí(⏫) )到故乡在一(🌭)次浣纱时失足落水而死(sǐ )旧(🥨)注显然(rán )最理想和目标可惜最极度缺(😭)乏证据

四被杀说(shuō )

这样的说(👵)法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时(🏊)吴人把一腔怒(🎿)火都可以发泄(👬)在西(xī )施身上用锦缎(duàn )将她层层裹住沉在扬子江心据东坡(🏷)异物志载(zǎi )扬(🦖)子江有美人鱼又称西施鱼(yú )一日数易(😊)其(🌔)色肉细(xì )味美妇人(➿)食之(📸)可(🗳)(kě )增媚态据云系西施沉江(jiāng )后幻(🌌)化而(🎹)成

四个版本中(zhōng )沉海(🧖)说和山中隐居(🐞)说广为流(liú(🔱) )传但相关的证据(💥)资料也至少(shǎo )

沉海(🍿)说的理由是

墨子(💿)亲士篇(⛹)中(🛡)说是故(gù(🍽) )比干之殪其抗也(yě )孟(🔆)(mè(🐛)ng )贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其(🍘)(qí )美也吴起(🥋)之裂(🔵)其事也其中西(🏋)施之沈(shěn )的沈在古代是沉的意思这句(🎫)话的意思应该是说(🌏)西(🥓)施(🧦)是被沉于水(shuǐ(🎨) )中(🤙)的她的死是而且她的美(🤝)(měi )丽

东(dō(〰)ng )汉赵晔(🤪)吴越春秋(🏗)逸篇中说越(🔉)浮(🐞)西施(🚼)于江令(🗝)随鸱夷而终修文御(🛂)览引(🖼)文吴越(🏔)春秋关联西施的记载说吴(😤)亡后越浮西施于江令(😦)随鸱夷以(🛑)终明代杨慎太史升庵全(💏)集卷六十(🍚)八范蠡西施录(🛩)修(🐔)文御览所(suǒ )引吴越春(🐭)秋逸篇之文(wé(🗽)n )亦云吴王败越(🙊)浮(🔪)西施于(✨)(yú(🌙) )江令随(🆕)鸱夷(yí )以终(🍔)这里(🌜)的浮字也(🕑)沉(🎆)的意思

在文人墨(mò )客的(⏳)许多诗词中(🤽)确实(🧣)是对西施被沉江(jiāng )而死有很(😜)多(duō )的描绘李商隐(yǐn )曾作景(jǐng )阳井(🔖)绝句一首景阳宫(❓)井(jǐng )剩堪(🗾)悲(bēi )缠(🌃)绵不尽(jìn )龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王宫(😳)外水浊泥犹得葬西施另(🏃)(lìng )一诗(shī )人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝(jué )第五首是响屟廊中(zhōng )金玉步(bù )采苹山(🕙)上绮(🐊)罗身(shēn )也(yě )不知葬法(🎉)今何(hé )处(chù(🗓) )溪月细眉欲丑胜

不(🔬)问世事说的理由是

东汉(🐲)袁(💐)(yuán )康的(de )越(yuè(🦐) )绝书(😂)它的记(👎)载是(shì(🍦) )越乃(🌥)饰(🍗)美女西施郑(zhèng )旦使大夫种献之于(🛃)吴王吴王大悦(❗)这(🌖)和吴越春秋的的但完(wán )美结(🧗)局有所(🌼)不同认为西施(📬)亡(🍌)吴(🖤)国后返(🚩)(fǎn )归范蠡同泛五湖而去(qù )

相对于西施(🦀)和范蠡退隐古人(rén )的(⤴)诗词中也有很多描(miáo )述像李白的西施诗里就一段文字一(yī )破夫差(chà(🛹) )国千秋(qiū )竟不(📹)还

苏轼的水龙(🍕)吟词里也文中(🍀)写道(🚸)五湖(🈲)闻道扁(biǎn )舟归去仍携西子

杜(🌄)牧(mù )杜娘诗(shī )中有句云西(😗)子下姑苏一舸(gě )逐鸱夷(🖌)

辞海修订本也(⛎)那(nà )样说西施一作西子春秋末年越国(🎀)苎萝人由(🐇)越王勾践唱给(🆚)吴王(🥪)夫(fū )差拥有夫差最恩宠的(de )妃子(🐡)远古(gǔ(🆚) )传(chuán )说吴亡后与范蠡(🖌)偕(📧)(xié )入五湖

吴越(yuè )春秋和(🔣)(hé )越绝书是同时代的(de )作(➗)品(pǐn )但在记载西施的(de )结局(jú(🚴) )上却也截然(rán )不(bú )同这是西(🛶)(xī )施结(jié )局再次出现完(wán )全不同(🥄)版本的开(🐼)(kāi )端再(🗨)(zà(🔁)i )说以后历代古诗词中直接出现西(🕴)施(shī )结局的差别说法(🍝)均是(📩)以此为(🍐)依据的(👋)以(yǐ )讹传讹笔(🚈)者(zhě )认为确认(🚑)沉(🥚)海说与山中隐居说哪(💀)个更很(hěn )有(🌬)道(💸)理需要相(🥤)关的资(zī )料(🏎)更迟些(xiē(🐛) )的作品同时关(🙉)键在于如何能表述两个(🥗)概念(niàn )一(🏥)是(📀)对墨(📢)子中西(🛡)施的理解(jiě )一是对鸱夷的理解

一(yī )是(🍼)对西施的理解沉(🚲)海说如果说比吴(wú )越春(📓)秋(🌫)和越(yuè )绝(👫)书更早的墨(🌸)子里(🌓)明白地写着西(xī )施之沉从墨子的所处年代来(🐹)看他(🤨)约辛未年公(🤕)元(🐖)前468年卒(🔬)于(🕙)前376年而越灭吴在公元(🌨)前2000年(😧)473年墨子略晚而(ér )已墨子(zǐ )阴(🌜)历(😞)并(💫)(bìng )成长会于(🚧)春(chūn )秋(🔭)(qiū(🥍) )末(📅)期即吴越故事的尾声阶段(duàn )又是(😚)紧邻(🐈)吴越的鲁国人或(huò )耳闻(🤨)或亲眼所见吴(🤡)越故事的(de )慷(🏳)慨赴死活(🧔)剧当是最权威的(de )见证人他的记载(🍟)应(🕟)该(🚥)是最接近(⏬)历史真相的但笔(🎫)者认(rèn )为墨子中的西施是先秦知名(⏬)度很高的一个美女不但墨子中提及庄子(zǐ )孟子韩(🥃)非子(🖇)管(💯)(guǎn )子(zǐ )中也都提到了西施所以(👰)推测(cè )这(🍾)个西施跟(🕕)吴越争霸(🌼)时(shí )的西浣(🦀)纱图施是(🎪)不同的(💸)两个人可参考西施虚实考亲士篇(🔐)他称(🔈)是故比干(🎲)(gàn )之殪其(👮)抗也孟(mèng )贲(🤧)之杀其(qí(🤖) )勇(🐶)也西施之沈(shěn )其美也吴起之裂其事(shì(🎬) )也其中(zhōng )说起(🕡)的比干孟贲吴起在司马迁史记(🎞)中都有记载(🙉)是可以确信(xì(🌫)n )历(lì )史上(shàng )都确有其人以(yǐ )此一种假(♍)设西施(🆖)也应该确有其(🏼)人但(dàn )史记中在(📋)(zài )写完与吴(wú )越争霸相关的人与事时却闭(🤝)口不提(tí(🥔) )西施这就(❣)其他证(🌌)明墨子中说(💃)过的西施又(yòu )不是(shì )吴(wú )越争(🔀)霸时的西施(shī )

二是对鸱夷的理(lǐ )解鸱夷是有(yǒu )什么意思鸱夷本(🛶)指(🐁)夏商时(🍍)青铜所制的(de )鸟形(🦃)盛酒容器(📓)到了春秋(🏻)战国时期多(duō(💈) )用皮革制(🤬)成(🐦)袋(dài )囊(🕳)以盛酒但仍称(😃)之(➿)为鸱(🥩)夷清人黎(🔒)士(🌊)宏(🏕)(hó(🗑)ng )仁恕堂笔记记载(🍤)秦巩(🥑)间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋(📬)大者受一石(shí )小(🧠)者受(shòu )二(📵)三斗俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷(😀)(yí(🥩) )所以鸱夷的意(yì )思那是用一整张牛羊皮做(🤧)的皮袋沉海说(🏐)解释(🌊)越浮西(🤠)施于江令随鸱夷而终的(🆖)意思(sī )是吴国灭亡后吴王把(🍟)西(🔓)施装在(🚥)皮袋里沉到江里回并(bìng )再继续引证吴(❌)越春秋夫差内传里面的(de )记(🈲)载(zǎi )吴王乃取子胥尸盛(🥓)以鸱夷之器投(tóu )之(🥢)于(yú )江(jiāng )中这段话中(zhōng )的鸱夷是伍(wǔ )子胥(xū )的(🙆)代称(👺)伍子(🧓)胥死后被(🕵)(bè(🍫)i )装在(zài )鸱夷之(📁)(zhī )器里投(tóu )江照此理解(jiě )向外(👲)延伸出西施是(👶)被(🌓)楚王唱给吴(🌖)王的吴亡后夫差(😑)把西施沉(🗝)江(🚮)随伍子胥回来而(💱)又(😆)不(bú )是(➿)随范(🔺)蠡(lí )乘舟五湖但(🖲)笔者(🤮)仍然以为(wéi )是吴越(🏟)春秋是(🎏)野史其所记并不是历史的(de )真实故此为据当然不不(🛏)可信真心一说的是这(🔧)里的鸱(chī )夷(yí )杜牧(⏪)(mù )以(😝)为不作皮袋(dài )解释而(😢)指的是范(🥞)蠡因为史记越王(wá(🐛)ng )勾践世家说范蠡亡吴(🍈)后浮海出齐变姓名(míng )自谓鸱夷子皮笔(🎑)者(🐂)认为以鸱(chī )夷(💿)比(bǐ )兴手法范蠡是才成(🥍)立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他(tā )不(bú )可(kě )能取一(🌄)个与西(🌸)(xī )施之(zhī )死与伍子胥之死联系联系在(🔞)一起(🤵)的鸱夷这样的显(👦)眼的名字(📉)