• 1西施(🥒)出生(💉)年份
• 2西施怎么死(🕒)亡的

1西施出(chū )生年(nián )份(⛓)

西施生日

09月19日处女座(zuò )

西(🎺)施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前(🌓)600年503公元前600年473年(💡)本名施(😰)夷光(guāng )春秋时期越(🥟)国美女一(yī )般称(chē(🍵)ng )作西施后人(rén )十(📹)分尊(🤥)敬其西子春秋(qiū )末期阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙(🕕)(zhè )江(🗂)省绍兴市诸暨苎(zhù )萝村(➗)自(🌴)幼(💰)随母浣纱江边故(👪)又称浣(huàn )纱女(nǚ )她天(🚛)生丽质(zhì )倾国倾(qī(🧗)ng )城是美的(😭)化身和代名词(🥀)勾践(jiàn )在(😧)对吴国战(zhàn )争(zhēng )中惨败后哦谢谢(👬)文(wén )种伐吴九(jiǔ )术(🆘)一说(🌿)七术之四遗(💚)美女(🌗)以惑察之而乱其谋于苎(🤨)(zhù )萝山下(xià(〰) )得西施(🏦)郑旦二(èr )人(📒)并(🐬)于(yú )土城(🙎)山(shān )建美女宫教以歌舞(🍊)礼仪饰以罗教以(🚛)容步(🙂)习于土城临于都巷三年学精使范(fàn )蠡(🕘)献(🚭)于(📉)吴王吴王夫差大(😱)悦筑姑(gū )苏(🔧)台建馆娃宫(gōng )置二女于椒花之房不(bú )理(❣)政事(shì(🔱) )荒于国政(zhèng )而宠嬖(🕳)西施尤甚勾践(🔚)灭吴后西(xī(👭) )施随范蠡泛(🚼)五(wǔ )湖而(🌄)去渺(miǎo )无音讯一(🎼)说(🤢)沉江而死一说返归(🥦)浣江终老山(💲)林西(xī )施与(🕠)王(💳)昭君貂蝉(✴)杨玉(🎬)环并名为中国古代四大美女(nǚ )其(🙃)中(🐢)西施(🥈)居首四大美女村(🛥)民待遇沉鱼(yú )落雁之容闭月(yuè(🤐) )羞花之貌之(🤡)美(🍀)誉其中的沉(chén )鱼(😬)一词(😅)讲诉(🍉)的(🍸)那就是西施(😈)浣纱的故事

2西施(shī(📄) )怎么死亡(🦖)的(🌟)

亳州名胜范蠡(lí )西(🎍)施墓范蠡楚国(guó )宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗(🏬)称范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢位(🏽)于(yú )亳州市涡阳县西阳集(🍕)附近现(🤖)为涡阳县重点文(🤦)物保(🍀)护单(dān )位(wèi )清光绪(🐕)安徽通(tō(🐇)ng )志载越(🌱)大(dà )夫范(fàn )蠡墓在(🙂)涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周(🔷)围(🐣)墓(🦔)(mù(🏛) )浮(fú(🤺) )其中(🏚)高如(➗)土山上建庙宇(yǔ )内塑(💵)西施(shī )像(xiàng )并有松(🌉)柏密林覆(👶)照(zhào )无(🏆)比壮(🍃)(zhuà(🌟)ng )观的场面范蠡楚(👫)人越国(😛)大夫吴越之战越国被击败越(yuè )王勾践被执于(yú )吴时(shí )他陪(péi )伴在身边身侧(cè )与勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭(miè )吴后神(shé(💷)n )智地见到勾践可同患难而万不可(🎒)共(gòng )富贵(guì )荣华(✉)做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也(yě )退以(yǐ )避(➗)(bì )难(😪)文(🍾)种不听后(hò(💸)u )被(🕣)勾践忌而(ér )赐毒酒始(🤖)信范蠡之言范蠡解甲(😆)(jiǎ(🌞) )归(🧔)田后(📈)偕动人的(de )西施隐名埋(mái )姓(🐆)(xì(🆙)ng )游齐鲁(lǔ )间(🔜)自(🏃)号陶(táo )朱公(⏯)从(cóng )商发家致(🐀)富官方(🛢)难以可(🎄)以找到他的下落(luò )后卒于定陶今山东(dōng )济阳(💂)而(🏬)与多情的西(🤲)施迁葬(🈚)于涡(🐇)阳县西阳集机智的范(🈹)蠡为避人潜踪(🐋)设疑(📈)冢多处(chù(💝) )传墓地在鄂(è )鲁皖有6处(🥕)之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻(kè )石(👂)题于墓前曰范蠡冢(zhǒng )近处(🐒)(chù )损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇(yǔ )已毁土冢(🕵)尚(🧑)存(😲)对西施终(📒)于(yú )是生(💩)(shē(⚽)ng )是死的结局历来有不同的说法综合归(guī(🍂) )纳过(guò )来确切(🚶)有四(🍷)种版(🚂)本(🕗)

一(yī )沉海说

传说勾(gōu )践灭吴(⬆)后他的夫人悄悄的叫人(🔔)骗出(🥒)西施将石头(tó(🏖)u )绑在西(🥫)施身上(❤)复又沉落大海而且不消(🦆)说传说从此沿海的泥沙中便有了一(🎛)种似人舌的文(🎲)蜊(♑)(lí )大家(jiā )都(🗂)(dōu )说(shuō(🚑) )这是西施的舌头所以才称它为西(xī )施舌三十(⏬)年代著名作家郁(🈳)达夫(fū )在福建时亦夸(kuā )赞长乐西施舌是(shì )闽菜中(zhōng )最适合的一种神品

二(èr )山(💩)中隐居说

这个说法都是十(📂)分风行(háng )下载初几它见之(📈)(zhī )于东(📥)汉袁(🐠)(yuán )康的(🔀)越绝书(🤹)里面记载(🙈)说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖(♐)而去(🎋)而明代胡应麟(lín )的少(🔏)室山(shān )房笔丛也有类似说法(🌳)其(🐌)实西施原是(😯)范(fàn )蠡(lí )的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着(🧓)兴奋西施不问世事下来(💗)明代的(💯)陈(⏺)(chén )耀文正杨卷(🚶)二(èr )西施也(yě )语(🏬)句越(⏺)(yuè )绝书怀(huái )疑西(⛄)施跟了(🍭)范(fàn )蠡归隐山林(🐔)

三失足落(luò )水说

或许是善良纯洁的人(🔻)们却不(🍛)是期望西(xī )施这位无辜(🔇)的(de )弱女子有个可悲结局随后找出初唐诗(🗣)人(🤴)宋之问浣纱诗一(yī )朝还旧都靓妆(🦔)(zhuāng )寻若耶鸟(🥁)强(🏩)(qiáng )横松梦鱼沉畏(🤔)(wè(🙆)i )荷花为依据认为(🐞)吴亡(😴)后西施回到故乡在一次浣纱时失足落(luò )水而死旧注显然最理想和目(mù )标可惜最极度缺(👐)(quē )乏证据

四被(🎏)(bèi )杀说

这样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴(🈁)王拔(bá(🕟) )刀自刎而(❌)死时吴(🥘)人把一腔怒(nù(🎗) )火都可以(yǐ )发(🌽)泄(⚪)在西施身上用锦(🎿)缎将她层(céng )层裹住(🛄)沉在扬子江心(🛸)据东坡异(yì )物志载扬子(🆎)江有美人(🎶)鱼又称西施鱼(🎨)一日数易其色(sè )肉细味(🐴)美妇人食之可增媚态据云系(🚸)西施(🚹)沉江后幻化(😓)而成

四个版本(📿)中(🌍)沉海说和(⏱)山中隐居说(🦖)广为(🥇)流传但相关的证据资料(🌲)也至少

沉(ché(🔄)n )海说的理由是

墨子(zǐ )亲士篇中(✖)说是(shì )故比(🌐)干之殪其抗(🏧)也(yě )孟贲之(🏋)杀其(💽)勇(yǒng )也(yě )西施(shī(♏) )之沈其(🛃)美也吴起(🌧)之裂(🕛)其事也其中西施之沈的(🌊)沈在古代是沉的意思(🔙)这(zhè )句话的意(🖥)思应该(🤒)是说(shuō )西施是(shì )被(⏹)沉(chén )于水中的她的死(sǐ )是而且(👃)她的美丽

东(dōng )汉赵晔吴(wú(🥞) )越春秋逸篇中说越浮西(🥪)施于江令随鸱夷(yí(🙆) )而终(😷)修文御览(🛡)引文吴越春秋关联西施的(de )记载说吴(wú )亡后(🥅)越(🍂)浮西(😷)施于江令随鸱夷以终明代杨慎(📍)太史升(🤹)庵全(😻)集卷六十八范(fàn )蠡西施录修(🏅)文御览(lǎ(🕓)n )所引吴越春(chū(🔕)n )秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于(yú )江令(lìng )随(suí )鸱(chī )夷以终这里的浮字也(👚)沉的意思

在(🤭)文人(🤙)墨客的许多诗词中(🛋)确实(🎫)(shí )是(🕞)对西施被沉江而死(👶)有很多的描绘李(🧞)商隐曾作(zuò )景(jǐng )阳(🐐)(yáng )井(🏏)绝(🧝)(jué )句一首景(jǐ(🗃)ng )阳宫井剩堪(kān )悲缠绵不尽龙鸾誓死(📗)保(bǎo )卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一(💺)诗人(🚂)皮日休(xiū(🚫) )也(🤹)有诗题馆娃宫怀古共(gòng )五绝(🐬)第(👪)五首是响(❇)屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不(⏸)知葬法(fǎ )今何处(📝)溪月细(xì )眉(🔜)欲丑(🏕)胜

不(🛣)问世事说的理(lǐ )由是

东汉袁(🦆)康(kā(📩)ng )的越绝书它的(🖌)记载(🐗)是(😤)越乃饰美女西施郑旦使大(dà )夫种献(xiàn )之(🎇)于(yú(🚟) )吴王吴王大(🚳)悦这和吴越(♉)春秋的的但完美结局有所不(bú )同认为西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去(🌂)

相对(duì )于西施和范蠡(😺)(lí )退隐古人的诗(shī )词中也有很多(🙁)描(👗)述像李白的(de )西施诗里就一段(duàn )文字一破夫差(🚼)国千秋竟(🎫)不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道(🤢)五湖闻道扁(biǎn )舟(zhōu )归去仍(🙋)携西(xī )子

杜(🥤)牧杜娘诗中(🐨)有句(🐢)云西子(🦇)下姑苏一舸逐鸱夷

辞海(🆔)修订本也那样说西施一作西子春秋末年越(🏫)国苎萝人由越王(🎊)勾(🛫)践(🦊)唱给吴王夫(fū(💎) )差(chà )拥有夫差(chà )最恩宠的妃(fēi )子(zǐ )远(🔇)古(gǔ )传说(shuō )吴亡(🎪)后与范蠡(🦍)偕(🕑)入五湖

吴越春秋和越绝书是(🚻)同时(😫)(shí )代的(🦉)作品但在记(🚎)载西(xī )施的结局上(⛩)却也截然(🌼)不同这是(shì )西(😇)施结局再次出现完全不同版本的开(🈺)端再(🕯)说以后历(🚝)代古(🛵)诗词(🤗)(cí )中(🍽)直接出现西施结局的(🎟)差(🌍)别说法(fǎ )均是以(🦒)此(cǐ )为依据(🥞)的(🤪)(de )以讹传(🎵)讹笔者认为确认(📫)沉(ché(🐌)n )海说与山中隐居说哪(🍇)个更很有道理需(xū )要(🎩)相(💰)关的(🐊)资料更迟些的(🔥)作品同时关键在于如何(hé )能表述两(liǎ(🎥)ng )个概(gài )念一是(shì )对墨子中(zhōng )西施的理(💮)解一(🍨)是对鸱夷(yí )的理解

一是对西施的(🌚)理解(🍽)沉海说如(rú(📷) )果(🌛)说比吴(wú )越春(🙄)秋和越绝书更早的墨子(🥡)里明白地(dì )写着西施之沉从墨子的所处(🔅)年代来看(🚢)他约辛(🍁)未年公(gōng )元前468年卒于前376年而(é(🚚)r )越灭吴在公(⏱)元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历(🍳)并成(chéng )长会于春秋末期即吴(wú(🚃) )越(✳)故事的尾声阶段又是(shì )紧邻(🚗)吴越的(🤚)鲁国人或耳闻或(huò )亲(qīn )眼所(💁)见吴越故事的慷(💴)慨赴死活剧当(🕣)是最(♍)权(📄)威(🗼)的见(⭕)证人他的记载应该(🤴)是最接(🍦)近历(lì )史真相的(de )但笔者认(🎍)为墨子中的(🙈)西施是先秦知名度(🥣)很高的一个美女不(🏝)(bú )但(⬜)墨(mò )子中提(tí )及(👿)庄子(🥓)孟子韩非(fēi )子管子中也都提到了西施所以推测这(🐞)个西施跟吴越争霸时的西(🏷)浣纱图(tú )施是不(🤽)同的两个(📊)人(🍥)可参(🌄)考西施虚实(shí )考(kǎo )亲士(🌕)篇他称是(🕟)(shì(💾) )故比干之殪其(⛓)抗也孟(📸)贲之(🌄)杀其勇也西施(✒)之沈(🖊)其美也(💴)吴(🔍)起之(🔑)裂(🦍)其事也其中说起的比干孟贲吴起(qǐ )在(🚀)司马迁史记中都有记载是可以确(🖋)信历史上都确有其人以此一种假设西(🕠)施也应(🍸)该确(què )有其人但(💼)史记中在写完与吴(wú )越(🎤)争霸相关的人与事时(➕)却闭(💉)口不提(🎊)西施这就其(qí )他(tā(🥕) )证(zhè(🏴)ng )明墨子中(🚎)(zhōng )说过(🔻)的(🧚)西施(🕣)又(yòu )不(👁)是吴(🐦)越(yuè )争(zhēng )霸时的(de )西施

二是对鸱夷(yí )的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷(🐫)(yí )本(🛁)(běn )指夏商时青铜所(🛅)制的鸟形盛酒容(róng )器到了春秋(🈁)(qiū )战(🍕)国时期多用皮革制成袋囊(🕚)以盛酒(🍠)但仍(☕)称(chēng )之(🐦)为鸱夷清人黎士(💹)宏仁(🙌)恕堂(👎)笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中(zhō(🛀)ng )为皮袋大者受一石小者受二三(🚭)斗俗曰混(📶)沌即古之鸱(🔃)夷(👪)所以鸱夷的(de )意思那是(shì )用一整(zhě(🍾)ng )张牛(niú )羊皮做的皮(pí )袋沉(🏙)海说解释越浮西(🦊)(xī )施于(🥜)(yú )江令(lì(🖖)ng )随鸱(😄)夷(🙊)而终的意(👀)思(👘)是吴国灭(🗺)亡后吴王把西施装(zhuāng )在皮袋(👹)里沉到(dào )江(jiāng )里回(huí )并再继续引(🐔)证吴越(🌮)春秋夫(fū )差内传(🦌)里面的(de )记载吴王乃(🤒)(nǎi )取子胥尸盛以鸱(🚙)夷之器(🗨)投之于江中这段话(🛄)(huà(⏲) )中的鸱(🚕)(chī )夷是(shì )伍子胥的代称伍子(zǐ )胥死后(🐶)被装在鸱夷之器(qì(📂) )里投江照(zhào )此理解向外延伸出西(🏨)施是被楚王唱给吴王的吴(🔺)亡(🙆)后夫差把(🆔)西施沉(🚭)江随伍子胥回来(🐕)而又不(🌶)是随范蠡(🚮)乘(🏊)舟五(🛒)湖但笔者仍(réng )然以为是吴越(yuè )春秋(🆑)是(shì )野(yě )史其(qí )所记并不是历史(shǐ(🥥) )的真实故此为据当然(🚻)不不可(👪)信真心一说的(de )是(shì )这(🛸)里的(de )鸱夷杜牧(😑)以为不作皮袋(dài )解释而指的是范(😑)蠡因为(👌)史记(😠)越王勾践世家说(📬)范(🌇)蠡亡吴后浮海出(chū )齐(🎥)变(biàn )姓名(🌌)自谓(👓)鸱(👣)(chī )夷子(🚯)(zǐ )皮笔者认为以(yǐ )鸱夷比(🐚)兴手法范蠡是才(🍆)成(🦄)立的而且范蠡(lí )隐居图的是(shì )隐姓埋名(🕵)要让吴王围杀(shā )他不可能取一个与西(🧖)施之(zhī )死与伍子胥之死联系联系在一起(qǐ(🌉) )的鸱夷这样的显眼的(👾)名字